Эзотерический взгляд на историю мировых религий

Наступает новая эпоха, в которой человечество получит истинные представления о мироздании, о Боге и об эволюции жизни. Перед наступлением новой цивилизации нужно проанализировать предыдущий период развития человечества. Совершенно очевидно, что возникшие в течение нескольких тысячелетий религиозные учения заканчивают свою функцию духовных импульсов, содействовавших развитию человечества в предыдущий период. На Земле должно возникнуть Новое духовное Учение, которое сможет содействовать объединению планетарного человечества. Новое духовное учение неизбежно будет базироваться на предыдущих знаниях, впитает в себя отдельные представления многих предыдущих религий. Но, конечно, даст совершенно новые представления о законах Жизни, о творце Мироздания, о духовном развитии человека, о его ответственности перед жизнью и перед своей судьбой.

В сознании современного человечества существует иллюзия, что религии возникали спонтанно, по воле разных богов, совершенно изолированно друг от друга. Конечно, это не так. Ничего случайного, хаотичного на планете не происходит. Развитие человечества - это процесс единый, целостный, управляемый. Все на земле управляется планетарной иерархией, все создается по ее замыслам, все религии были организованы в определенные сроки, соответствующие подготовленности населения того или иного региона планеты. Современный мыслящий человек должен перестать быть зависимым от любой религиозной догмы, от любого ритуала. Цель нашего общения - развитие сознания, развитие индивидуального самостоятельного мышления. Индивидуальное мышление проявляется в том, что человек становится независимым от шаблонов, от вер, мнений и приверженностей, слепо принятых окружающей средой, стать внутренне свободным от всех принятых и навязанных вам утверждений. Духовное развитие не возможно без развития внутренней свободы. Необходимо научиться понимать истинную суть каждого религиозного учения, уметь дать объективную оценку, хорошо понимать истинную цель возникновения той или иной религии и знать исторический процесс развития каждого учения.

Важно понять, что на Земле не было ни единой религии, которая возникла так, как утверждают ее служители. В истории возникновения религий нет никакого хаоса, случайностей, ничто не случается по воле какого-либо Бога . Есть единый процесс развития сознания человечества, живущего на нашей планете, процесс планомерный, управляемый свыше. Периодически возникает необходимость ускорить развитие масс, создать эволюционный толчек. Для развития сознания масс необходимо передать в той или иной форме в зависимости от подготовленности среды, часть эзотерического знания, которая становится центральной идеей нового религиозного учения. Всегда развитие жизни, сознания происходит под управлением существ более высокоразвитых. Закон Иерархии - основной Закон развивающейся жизни во Вселенной. Процессом эволюционного развития человечества руководят. Руководит земная иерархия. Все учения, возникшие на земле, были получены из высшего источника, все основатели религий были избраны свыше, все направлялись высшими наставниками. Ни один основатель мировой религии не действовал самостоятельно. Ни один не передавал свое личное, персональное, неизвестно почему возникшее мнение. Он передавал полученное учение на Землю. Он избирался для осуществления определенной миссии, для помощи развивающемуся человечеству. Почти все они вынуждены были жертвовать своей земной жизнью. На Землю передавались не религиозные догмы, не ритуалы. Они возникали значительно позже. На Землю, в определенный регион планеты, передавалась часть эзотерического знания, которое становилось идеей нового, возникающего духовного движения. К настоящему времени, в течение 7 тыс. лет господства белой расы, возник на Земле единый планетарный духовный пласт знаний, практик, который называется - духовная культура. Нет на Земле ни одного народа, расы, нации, которая не внесла бы нечто собственное, уникальное в этот медленно возникающий пласт знаний развивающегося человечества.

На Земле сейчас существует много направлений единого знания, много практик, методов. Это единое высшее эзотерическое знание планеты, есть общее достояние, планетарная ценность. Духовные знания делятся на несколько систем. Это первичное арийское учение, переданное на землю Рамой, вечное учение - Ведантизм, в Индии называется тайноведением. Прошли тысячелетия и оно трансформировалось в следующее философско- религиозное учение - Брахманизм. Это учение было передано человечеству Кришной. Из первичного ведического учения возник и первичный Буддизм, первичный, потому что тот буддизм, который есть на Земле сейчас, очень мало похож на те знания, философские концепции, которые принес на землю Будда, и учение Зороастра. К арийской традиции относится и древне русская, дохристианская религия - огнищанство. Славянские племена поклонялись солнцу. Когда христиане говорят, что на Руси было побеждено язычество, они имеют ввиду эту религию. Она была побеждена не полностью.

Под влиянием знаний, переданных миру первичным арийским учением, через тысячелетия развились религии древней Греции и религии древнего Рима. Это тоже арийское направление духовной культуры.

Еще одна духовная система. Это семитические религии планеты. Это религии древней Иудеи, христианство и ислам. Знание, воспринятое от культуры Вавилона и Египта. Христианство полностью опирается на иудаизм, включает несколько новых идей, переданных Иисусом. Исламское духовное учение частично восприняло знания иудеев, христиан и знания древнеегипеской цивилизации. Это знания, которые были распространены, среди кочующих арабских племен. В мусульманстве частично знания Египта были сохранены.

Желтая раса тоже внесла свой вклад в общее духовное знание планеты - это учение Лао - цзы - Даосизм. Возникло учение в 6-7 веке до рождения Христа. Кроме того, шаманизм - остатки знаний желтой расы, но эта традиция не имеет рукописей, это вырождающееся знание, вернее даже не знание, а ряд практик. Желтая раса создала религию, распространенную исключительно в Японии - религию Шинту - обожествление природы. Вклад желтой расы - Ламаизм, возникший в Тибете и его разновидности - китайский и японский дзэн- буддизм.

Знания красной расы - сохранились в очень незначительном виде. Прежде всего, это очень отрывочные знания древнеегипетской цивилизации. Знания, которые частично переданы в Библии, в первых пяти книгах Библии, в посвятительных текстах Моисея. Это книги: Бытия, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Древнеегипетские знания закодированы в гадательных картах "Таро", которые являются алфавитом посвятительных школ Египта. Древнеегипетские знания так же сохранены в отрывках герметических книгах, неполных и частично дошедших до нашего времени. На базе древнеегипетских знаний возникла философия Платона, которая оказала огромное влияние на духовное развитие Европы. Последователи этой философии - неоплатоники и частично, гностики.

Отрывки учения черной расы сохранились в обычаях и ритуалах африканских колдунов, колдунов Индии и чернокнижной практике обеих полушарий. В тех практиках и приемах, которые принято называть церемониальной магией. Это знание черной расы.

С самых древних времен знания, обычаи, ритуалы распространялись благодаря смешению народов, миграции племен. Знания, культура никогда не бывают изолированными, всегда подвергаются взаимному влиянию. Так, например - идея кровавого жертвоприношения была характерной особенностью цивилизации черной расы. Вначале повсеместно существовала практика человеческого жертвоприношения, она со временем была принята народами практически всех континентов и существовала на земле несколько тысячелетий. Еще пример - идея поклонения 7-ми божествам, управляющим нашей планетой, возникла вследствие поклонения 7 звездам Большой Медведицы. Это поклонение было характерно для арийских племен северной Европы. Тысячелетия тому назад племена северной Европы обожествляли звезды Большой Медведицы. Влияние этого культа распространилось на планете так сильно, что вся культура Греции и Рима основана на поклонении богам, управляющим земной жизнью.

Закономерен вопрос - была ли на Земле какая-либо первичная религия, существовавшая до раннего ведантизма? Конечно, в той форме в какой существуют религии сейчас, т.е. как организованный институт, как иерархическая, хозяйственно-политическая структура, в такой форме религии быть не могло. На Земле не было еще государственных устройств даже тогда, когда возникала первичная религия Ведантизм. Общественный строй был исключительно племенной и родовой. При огромном количестве племен и при огромном количестве культов, верований, мифов, легенд, которые бытовали в каждом племени, невозможно говорить о том, что могла существовать какая-либо единная религия. Но можно однозначно сказать, что среди множества самых разных форм религиозного характера, существовали единые черты, присущие верованиям, культам очень многих народов, при этом народов, живших на территориях, далеко отстоящих друг от друга. Есть общие черты, общие идеи, верования, которые является повсеместными, обще планетарными. Поэтому можно говорить, что была первичная религия, но не имевшая форму современных религий.
Первое что объединяло верования всех племен, живших на планете Земля - это вера в существование духовных существ. Вера в то, что все на земле одухотворено.
С самых древних времен, когда еще не было государств, не было наций, существовала и была распространена на планете вера в бессмертную душу, которая после смерти способна являться живущим, способна вселяться в других людей, в предметы и в животных. Откуда могла возникнуть эта вера, существовавшая повсеместно на планете? Что это - следствие невежества, дикости или это следствие опыта? То, что эта вера или скорее знание было повсеместным, утверждает тот факт, что это - результат личного опыта. Живущие на Земле неизбежно должны были общаться с умершими. Верования почти всех племен того времени, что душа умершего может проявиться - это конкретное знание. Преимущественное большинство умерших, в силу своего еще низкого духовного развития, никуда кроме самых близких к Земле под планов астрального мира уйти не могло. Покинувшие этот физический мир люди, живущие после смерти в этих под планах, очень сильно привязаны к Земле, к земным делам, пытаются участвовать в делах живущих. Существовавшие в те времена люди были более чувствительны и восприимчивы чем, живущие сейчас, поэтому общение было повсеместным опытом. Отсюда общее убеждение племен, живших в разных регионах планеты, в том что души умерших проявляются, действуют и так или иначе участвуют в делах живущих.
Было еще одно знание, еще одно убеждение очень многих племен - душа умершего возрождается в ребенке. Как вы думаете, мог быть у людей того времени этот опыт или нет? Конечно, мог. Человек был крайне примитивен, не развит. Астральное тело его могло состоять только из энергий 1-2 под плана астрального мира. Поэтому он очень часто перевоплощался в этот мир. Это жизненный опыт многих народов, когда в характере ребенка, в особенностях его поведения узнавали черты недавно умершего человека. Кроме того, человек почти не отличался от животного. Разум был очень не развит. Гораздо сильнее была развита чувствительность, восприимчивость. Продолжительность жизни - не более 25-30 лет. Поэтому это был конкретный опыт. Такой же, как и общение с людьми умершими. Убеждение в то, что душа умершего человека возрождается в ребенке, существовала повсеместно, была она и у древних славян. Отсюда обычай называть ребенка именем недавно умершего предка. То есть, человека вновь вернувшегося к жизни, называли его прежним именем. Наряду с верой в переселение душ человека, существовала вера в возможность человеческой души вселяться в животное. В те времена это было возможно, потому что очень недалеко отошел человек в своем развитии от животного. Позже эти представления нашли отражение в древнейших культах Египта и Индии. Это обожествление определенных животных, которые считаются священными. Например, корова в Индии. Это отголоски тех древнейших верований. Это верование называется "метемпсихоз".
Есть еще одно общее знание у многих совершенно разрозненных народов - учение о переселение души после смерти в особую страну.

Есть еще одно верование, распространенное среди всех народов.
Вера в то, что существуют духи, присутствующие на земле одновременно с человеком, самостоятельные духовные существа, но это не души умерших. Христиане их называют чертями, мусульмане - шайтанами. В те давние времена племенное население планеты делило их по проявлениям на добрых и злых. Было убеждение, что они, так или иначе, воздействуют на реальный мир. Что это реальность или фантазия? Почему возникла вера, в то что независимые, но подобные человеку, гораздо более могущественные существа на земле есть? Может возникнуть заблуждение, что речь идет об инволютивных природных существах, но они не обладают ни развитым разумом, ни значительной силой, чтоб так активно влиять на человеческую жизнь. Влияние этих существ совершенно незаметное. Была вера в то, что духовных существ очень много, они активные, сильные, от них практически зависит жизнь отдельного человека или племени. Эта вера была тоже повсеместная. Это не было опытом. Это не было знанием. Маленькому человеку, почти не обладающему разумом и конечно не обладающему никакими знаниями об окружающем мире, о причинах явлений этого мира, крайне трудно осмыслить, оценить окружающую жизнь. Он рассуждает о жизни с позиций маленького ребенка, поэтому все, что случается с ним плохого или хорошего он может объяснить только вмешательством некоей силы со стороны, злого или доброго духа. Он не понимает, почему он заболел, он не понимает, почему у него то или иное психическое состояние, не может объяснить причину дождя, грозы, землетрясения и т.д. Разум не развит, а жизнь реально происходит, и она требует от него активного участия и объяснения. Наличием этих высших существ, их вмешательством в жизнь, добрым действием или злым объясняет он явления окружающего мира. Это лишь его способ объяснить реальность. Мир, который существует в его воображении, наполнен злыми и добрыми духами, действующими на живущих людей. Иначе он никак не может объяснить этот мир, он не может объяснить, почему разливается река, он не знает законов природы. Он не может объяснить, почему буря поломала дерево, почему начинается землетрясение. Он объясняет все явления окружающего мира, так как ему понятно, это действия тех или иных духов. Духи добрые и злые - это лишь персонажи, существующие в детском воображении человека. Тогда на все вопросы об окружающем его мире имеется понятный ему ответ. В христианстве этот древний взгляд дикого и наивного человека сохранился в идее множественных бесов, действующих во вред человеку и вера в самого сильного руководителя этих бесов - Сатану. На всякий случай, специально для правоверных христиан или мусульман, если такой человек когда - ни будь прочтет это, утверждаю, никаких духов, которые творят здесь на Земле, конечно нет и быть не может. Это предрассудки, это атавизм древнейших представлений очень неразвитого человечества. Вам должно быть стыдно верить в это.

Вследствие этих представлений повсеместно на Земле возникла идея жертвоприношения. Она до сих пор существует в измененном состоянии во всех религиях. Тысячи лет проливалась кровь на Земле, вначале люлей, а потом животных. Духа надо задобрить, умилостивить или, в крайнем случае, его надо запугать заклинаниями. Когда современный человек ставит свечку в церкви, он не отдает себе отчета в том, что поступает как древний дикарь. Это тот же способ привлечь внимание духа, задобрить его. Это атавизм сознания, свойственный мало думающим людям, суеверие, существующее с тех древнейших времен. Когда образованные люди начала третьего тысячелетия, современной блестящей цивилизации поступают таким же образом, они ничем не отличаются от наивного, невежественного дикаря. Христианская религия, возникшая почти 2тысячи лет тому назад, во многом повторяет представления того древнего человечества. Стыдно современным образованным людям верить в то, что вокруг много искусственных существ, бесов, которые, так или иначе, вмешиваются в человеческую жизнь. Это древнейшие, наивные и дикие представления.

Этой церковной идеи о существовании духов, противодействующих замыслам Бога, нет в учении Иисуса, она возникла гораздо позже. Эта церковная идея о духах, искушающих человека, останавливает духовное развитие людей. Просто объяснить свое поведение, побуждения, злым, насильственным влиянием со стороны, я уж не говорю о дикости такого взгляда.

Когда вы слышите о том, что Сатана организовывает все события на Земле, бесы в огромном количестве действуют на человека, от них можно уберечься, только прибегнув к защите церкви, вы должны понимать уровень знаний и степень дремучести современной церкви. Мир не наполнен враждебными духами, мир наполнен нами, все, что в мире есть враждебного, создано только человеком, его невежеством.

Вернемся к представлениям древнего человека - духи, управляющие земной жизнью, настолько могущественны, что их нужно либо умилостивить жертвой, либо обезвредить молитвой или заклинанием. Иисусова молитва тоже часто используется как заклинание, которое произносят люди в приступах страха. Это проявление того же атавизма сознания.

Еще одна идея, которая была распространена среди всех народов - учение о духах предков. Учение о духах покровителях либо отдельного человека, либо племени, рода. Отражение этой веры, этого атавистического представления тоже есть в христианстве. Это вера в персонального ангела - хранителя. Это тоже древнейшие представления, возникшие за 7 тыс. лет до христианства, представления древних народов. Обращение к иконам святых или почитаемых существ, просьба о помощи, о защите, существующие в традициях христианства, - это, по сути, те же способы, с которыми обращались древние народы к изображениям духов, которых они считали покровителями своего племени. Духи умерших считались покровителями оставшихся родичей.

К духам, живущим на Земле, обращались с молитвами, им приносят жертвы, дары. За это они должны доставлять здоровье, материальные блага и победу над врагами. Христианские и мусульманские методы, молитвы, обряды, церковные церемонии, совершаемые с просьбой о помиловании, о помощи, о победе над врагами - это отражение того представления о жизни, существующего с тех давних очень древних времен. Если вы в церкви обращаетесь к иконе с этими же просьбами, вы поступаете точно так же, как поступал в древнейшие времена дикий племенной человек, живший 7 тыс. лет тому назад.

Сознание человечества меняется очень медленно. В нем все еще много от представлений древнейших времен.

По древним верованиям духи могут вселяться в отдельные предметы, тогда они приобретают особые магические свойства. В какой - то мере это присуще и современному человеку. Это неосознанная вера в защитные свойства креста, ладанки, иконы. Когда предмет приобретает человеческие очертания и сохраняется вера в его духовные магические свойства, тогда когда он становится предметом религиозного почитания, тогда он называется идолом. Идолопоклонничество сохранилось в православии. Это поклонение иконам.

Развита еще вера в существование духов природы. Именно этим объяснялись все природные явления окружающего мира. Духи природы персонифицированы, обладают человеческим характером. Если произошло извержение вулкана, значит, разозлился какой-то конкретный дух. Племя, живущее рядом с вулканом, поклоняется ему, приносит ему жертвы, обращается с просьбами.

Все явления природы объясняются проявлениями характера того или иного духа.

Духам природы приписывают человеческие свойства и поклоняются им как антропоморфному Богу. Помните в греческой мифологии - богиня утренней зари, бог - громовержец, бог - властитель морей и т.д. К этому богу можно обращаться с просьбой, ему следует приносить жертву.

В самой глубокой древности человек представлял, что эти духи живут на земле, позже он стал представлять их живущими на небе.

Прошли тысячелетия, подросло человечество, изменилось его сознание, иначе стало оно оценивать мир, в котором живет, вследствие этого возникли другие идеи. Идеи, возникающие в сознании человечества, есть только следствие его опыта, его развития. Если человечество не способно принять какую - либо новую идею и верит в предыдущие верования, значит, оно еще не подросло. Когда племена стали объединяться в государства, когда стали возникать довольно крупные государственные системы, империи, царства, человечество стало поклоняться людям, отождествляя земное могущество с высшим могуществом духов. Абсолютное деспотическое правление существовало на Земле долгий период времени. В древнейшие времена правление было крайне жестоким, правитель обладал безмерной властью над жизнью остальных людей. Это могло внушать только ужас, такой же как и ужас перед духами, которые правят земной жизнью. Вследствие этого, эта персона обожествлялась. Таким обожествляемым человеком, власть которого была безгранична, становился фараон, царь, цезарь. Божественный статус имели правители Рима, Египта, России. Совсем не случайно в Библии выводится родословная Иисуса и утверждается, что он был потомком царя Давида. Иначе он не мог быть признан мессией, избранным богом. Отсюда отношение как к божеству к императору в Японии, отсюда обожествление русского царя и вообще царского рода. Это атавизм того древнейшего периода.

Сознание отдельного человека крайне медленно изменяется, сознание человечества меняется гораздо медленнее. Представления древних времен превращаются в предрассудки и сохраняются тысячелетия.

У жрецов первичной религии были общие свойства. Их называли по- разному - колдуны, шаманы, волхвы. Каждый жрец первичной религии должен был обладать определенными качествами, отличающими его от остальных членов племени. Он должен был уметь общаться с духами умерших, с духами природы, с покровителями племени, он должен был предвидеть будущее, исцелять болезни, указывать на пропавшие предметы. Он должен был в любой момент общаться с духами, предоставлять им свое тело и уметь изгонять вселившихся духов в тело пациента. Обычно все эти действа жрецы совершали в состоянии транса, который достигали различными способами - с помощью равномерных ударов бубна, с помощью вдыхания дыма определенных одурманивающих трав, неистовых ритмических движений. Воскурение ладана в христианских церквях - это тот же способ влияния на сознание человека, основанный на знании об одурманивающем действии некоторых запахов на человека.

Итак, общие черты, присущие всем древнейшим культам, которые можно объединить одним термином - древнейшая религия:
Почитание жизни во всех ее проявления. Обожествление природы.
Признание универсальности жизни, вера в то, что она присутствует во всем. Вера в присутствие духовного начала во всем, в минерале, растении, в животном и в человеке. В отличие от нас живущих так далеко от них, они уважительно относились ко всему живому на планете.
Первая заповедь этой первичной религии - почитание жизни во всем. Жизнь - самая высшая ценность. Тысячелетия спустя эти нравственные требования были в той или иной мере отражены практически в каждой религии - "Не убий"- одна из первичных заповедей древнейшего иудаизма означает - не покушайся на жизнь существа в физическом теле. Еще одна заповедь Иудаизма и христианства - "почитай отца твоего и мать твою". Это значит - почитай давших тебе жизнь. "Не желай жену ближнего", "не укради" означает - не покушайся на собственность, связанную с жизнью. В те давние времена, отнять продукты или оружие или инструмент, означало отнять у человека жизнь. "Не укради" - означает, не покушайся на собственность, связанную с жизнью. Странно, но многие в начале третьего тысячелетия считают, что это и есть современные духовные требования к человеку. Эти требования к древнейшим людям, жившим 5 тыс. лет тому назад, утвердил от имени Бога в форме заповедей Моисей.

Прошли тысячелетия. Человечество переросло страх перед духами природы. Оно подросло, возникли вопросы, не о том, почему разлилась река или возникло землетрясение, а о том, откуда вообще взялась эта жизнь, как возник этот мир. Тогда возникает понятие о косми ческой основе бытия. Неукоснительный, неизменный порядок движения планет, вызывал представление о высшей законности и гармонии, существующей на небе. Тогда возникло представление о могущественных существах, Богах, которые существуют не на Земле, а на небе. Если раньше между человеком и духами находился колдун, шаман или жрец, то теперь возникло целое сословие посредников между человеком и богами, священничество. Прежние посредники просили у духов помощи в излечении, в изменении природных условий, помощи в охоте, в войне. Последующие посредники, стоящие между высшим небесным существом и человеком, обращаются к нему с этими же просьбами. Взамен покровительства и помощи, Богам обещаются жертвы, восхваления, празднества, особые ритуалы. Но, постепенно Иерархия стала внедрять в сознание народов идею иных отношений между человеком и Богом. Бог должен был стать не равнодушной внешней силой, которую нужно задобрить и умилостивить, а высшим нравственным авторитетом, требующим в ответ на покровительство и помощь в существовании, нравственной жизни, милосердия и доброты к другим людям. Этот высший авторитет, Бог - отец, покровитель и духовный наставник внедрялся в сознание иудейского народа в течение нескольких тысячелетий. Не жертв, а нравственного поведения от человека требовал этот Бог. В проповедях всех пророков Старого Завета утверждается эта идея. Позже, благодаря миссии Иисуса и Магомета, это убеждение распространилось на значительной части территории планеты. В иудаизме утверждается, что все нравственные заповеди были получены от самого Бога. В мусульманстве утверждается, что свод нравственного поведения - шариат тоже получен от самого Аллаха. Наставления, как жить на Земле народы должны были получить от высшего авторитета, высшей силы - Бога. Таким образом, в течение 2, 5 тыс .лет, Иерархия с помощью Моисея, Иисуса и Магомета и их последователей, постепенно в сознании народов внедрила идею о том, что Бог требует нравственного поведения от человека, Бог стал высшим нравственным авторитетом.

Но, проходили века, необходимость в наставничестве усиливалась. Гораздо легче объяснить необходимость нравственного поведения, дать установки как жить мог человек, живущий рядом. На Земле возникла еще одна тенденция - обожествление человека. Конечно, человек, который учит, наставляет, дает нравственные правила поведения, не может быть обычным человеком, конечно, этот человек пришел сверху, с неба, он имеет прямое отношение к Богу. Иначе его никто не стал бы слушать. Отсюда идея обожествления людей, наставничеством которых пользуются, нравственные идеи которых необходимы. В христианстве - это обожествление человека Иисуса, в буддизме, который возник несколько ранее, личность Будды, в индуизме - Кришна. Изменяется и центральная заповедь религии. Впервые на Земле Иисус и Будда дают новую заповедь человечеству. Эта заповедь говорит о любви к ближнему. В двух отдаленных регионах планеты утверждается идея человеческого братства. Единая общая заповедь религий этого периода - возлюби ближнего своего.

Итак, 2, 5 тыс. лет тому назад Иерархия стала внедрять в сознание планетарного человечества идею человеческого братства.

Прошли тысячелетия, человечество забыло учения, данные ему для объединения, для понимания единства земной жизни с другими планами бытия. Учения переродились в церковные догмы. Сейчас человечество разделено на многочисленные церковные системы, приучено ненавидеть инаковерующих, преклоняться перед жрецами и культовыми сооружениями. Но утратило знание о святости жизни. Заповеди, данные Иерархией человечеству забыты, не соблюдаются, а первичными и наиболее важными стали церковные ритуалы. Во всех абсолютно религиях, существующих сейчас на Земле, ритуалы и церемонии заменили дух учения, переданных человечеству. Духовная суть всех религиозных учений возникших на Земле одна и та же - это представление о единстве жизни, о ценности жизни каждого живого существа, о необходимости нравственного поведения человека здесь на Земле и о наказание за его безнравственное поведение. Все религиозные учения говорят об этом.

Попытки ускорить развитие человечества выливались в разные формы в зависимости от условий жизни народа, от уровня его культуры, от уровня массового сознания, т.е. от возможности воспринять то или иное учение. Общие эти попытки можно назвать одним термином - насаждение религий. Именно потому, что одна и та же идея внедряется в народы, существующие с разной культурой, идея облекается в разные формы. Цель каждой религиозной идеи - осуществить духовную эволюцию последователей. Для того чтоб религиозная идея была принята, для того чтоб возникли последователи, прежде всего, необходима персона Учителя, обладающего высокой мистической и магической властью. Необходимо, чтоб среда была подготовлена для восприятия новой для нее идеи. Каждый основатель религии приносил совершенно новые взгляды, новые идеи, почти всегда противоречащие тем, которые были приняты в данной среде. Необходим хороший состав учеников, последователей, тех, которые первыми сгруппируются вокруг Учителя. Вокруг каждой религиозной идеи через какой-то промежуток времени возникает церковная структура, которая будет тем могущественнее и тем жизненнее, чем больше будет у нее последователей, живущих на Земле.

Со временем неизбежно происходит трансформация - первичное религиозное учение, содержащее эзотерическое знание о законах жизни, о сути смерти, новые идеи о Боге, объясняющее необходимость нравственного поведения человека вследствие непреложных законов бытия, перерождается в церковную догму. Догма отличается от Учения тем, что в ней совершенно устраняются или значительно искажаются основные вопросы знания, принесенного Реформатором. Личность создателя Учения обожествляется, возникают мифы, связанные с его биографией и комплекс церемоний и ритуалов, соответствующий религиозной мифологии. Цель ритуалов_ - магическим образом воздействовать на последователей. Ритуалы должны эмоционально привлекать. Чем более ритуал привлекает последователей, тем дольше существует данная религиозная система. Одна и та же религиозная догма может порождать в разных странах различные культы. Так, христианская догма породила несколько культов с разными церемониями, разными культовыми формами. Разные церемонии в православии, католицизме и протестантизме. Но догма одна и та же. Сам комплекс ритуалов и церемоний отрабатывается в течение столетий. Только через 500 лет после ухода Иисуса был утвержден Символ христианской веры и канонизированы ритуалы. Ритуалы и церемонии создаются крайне медленно, затем становятся каноническими и потом не меняются. Религии неизбежно вырождаются, так как культ, церемониальная часть заменяет идею. Само первичное Учение довольно быстро умирает или принижается культовой частью религии. В каждой религии со временем становится более важным формальный комплекс церемоний. Чем более пышная, более красочная церемония, тем менее сути остается в догме. Как правило, погоня за красотой, за пышностью церемонии убивает суть религии.

Хронология возникновения религий на нашей планете следующая.

Первая религия арийского направления возникла приблизительно 6 тыс. лет до Р. Х - Ведантизм.

Иерархия передала на Землю идею Абсолюта - Единого высшего начала Вселенной, которым пронизано все Мироздание. Эта же религия дала миру знание о Логосе, творческом космическом начале, являющемся творцом данного Мироздания, но не вообще творцом вселенского бытия. Логос - это законодатель, творец данного Мироздания в отличие от Абсолюта, который является основой вечного вселенского бытия. Было передано знание о Логосе - Высшем разуме Вселенной. Эта религия принесла знание о мировой душе - вечной тончайшей космической энергии, о ее бесконечных трансформациях, о вечном женском Принципе Мироздания. Знание о том, что соединение женского Принципа Вселенной, т.е. энергии и мужского Принципа - духа или сознания, излучаемого Абсолютом составляет величающую сущность Вселенского бытия или самого Бога. Нет другого Бога кроме Мироздания. Эта религия утверждала, что Бог присутствует во всем. Сущность Бога - это вселенское бытие. Это была первая религия на Земле, которая отменила кровавые жертвоприношения, сделала первичной молитву а не жертву. Она впервые создала песнопения, гимны, поэтические формы, восхваляющие Бога, присутствующего во всем. Именно тогда, 6 тыс. лет до Р.Х., возникли основы эзотерической доктрины, знания, ставшие базой для всех последующих арийских религий. Основная идея - Бог - это все Мироздание. Существование бесконечно развивается.

Прошло 3 тыс. лет.
За 3150лет до р.Х. возникла следующая религия - Брахманизм. Основатель религии - Кришна. Знание, полученное свыше и переданное на Землю, это знание о тройственности Мироздания и тройственности человека. Знание о взаимосвязи человека и Вселенной. О бессмертии души человека и о ее эволюции путем последовательных земных существований. Впервые на Земле возникло учение о возможности воплощения бога среди людей, т.е. о возможности достижения человеком божественного сознания, учение о Боге - Сыне. Первым сыном Бога был назван Кришна. Впервые было дано знание о том, что развитие человеческой души происходит не путем жертвы, а путем любви. Путем жертвы людям, путем отдачи, альтруизма, любви, а не жертвы Богу. И еще, знание о том, что материальный мир, не является последней реальностью, что подлинная реальная жизнь существует в высших планах бытия.

В этот же период времени 3 тысячи лет до Р.Х., в Китае оформляется культ предков. Основатель этого культа китайский философ Фо - Ни. Идея культа предков была такова - предыдущий век мудрее. В связи с преклонением перед знанием предков, возникла китайская традиция, которая существует и до сих пор - передача знаний, практик, методов от поколения к поколению, сохранение знаний и традиций. Вот почему в китайских монастырях такое огромное значение имеет передача от мастера к ученику знаний, методов, практик.

3 тысячи лет до Р.Х.
В Египте оформилась в учение система метафизики, разработанная жрецами. Учение давало представление о единстве и взаимосвязи всех планов жизни Вселенной, содержало знание о Законах и высших Принципах, управляющих вселенской жизнью. Это было тайным знанием посвятительных школ Египта.

Тогда же З тыс. лет до Р.Х.
В Китае, Египте и Индии возникают посвятительные школы, цель которых сохранение знаний, передача традиций, методов, практик последующим поколениям.

В Египте возникают 2 культа. Наиболее распространенный культ - поклонение Богу солнца, РА, как источнику всей земной жизни и одновременно был очень почитаем Бог Луны Тот. Египетское влияние, которое восприняли арабские кочевые племена, проявляется в особом почитании Луны. Именно отсюда в мусульманских странах Луна символизирует приверженность Богу. Среди древних египтян, потомками которых являются современные арабы, культ бога Тота был очень распространен. Религиозная мораль этих культов, которая и сейчас присутствует в значительной степени в мусульманстве, приписывала почитание, повиновение родителям, повиновение учителям, почитание, уважение к старшим, более мудрым. Добросовестность и прилежание считались одним из больших добродетелей, порицалась ложь и воровство.