Послание антисемита

VicRus
Бывалее бывалого
Бывалее бывалого


Зарегистрирован: 23.03.2007
Сообщения: 249
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Ср Мар 12, 2008 7:21 pm Заголовок сообщения: Ответить с цитатой
.
Из zarubezhom.com:
---------------------
Для Надежды...

Читатель спрашивает. "У нас что, на Ближнем Востоке сменились приоритеты? Вроде раньше помогали арабам,а сейчас перекинулись на Израиль? Или каждое предприятие решает само по себе? К примеру на ЛОМО по заказу Израиля изобрели и изготовили скрытые камеры наблюдения-которые можно замаскировать под любой, в принципе,стеклянный предмет.(не писал бы про это, но такие камеры показывали по Питерскому ТВ)Сейчас производят большое количество лазерных дальномеров для авиации Израиля." - В 1991 году, Уотсон, ещё сменилась власть и сменились приоритеты.

До 1991 года СССР помогал арабам, после 1991 года осколки помогают Израилю. Собственно именно из-за помощи арабам международный Евреонал договорился с советскими евреями и они сообща развалили страну. Если бы СССР поддерживал Израиль, то СССР как и США стоял бы до сих пор! Советские евреи не могли работать против Израиля! Дл них это противоестественно. Можете вы это понять? Так кто развалил СССР? - Кто потом приватизировал - ЕВРЕИ!

Иегуда Ольмерт, премьер, ясно же сказал в конце 2007 года на 50-летии этого атисоветского союза - это у них называется, "начало борьбы за выезд евреев из СССР": Из програмного выступления израильского премьера Иегуды Ольмерта посвященного 50-летию начала еврейского демонтажа СССР: "Операция по открытию запертых ворот СССР доказала, что ничто не может устоять перед мощью нашего единства. Все, что нам нужно сделать сейчас - это направить громадную силу, заложенную в еврейском народе, в будущее - для достижения важных и не менее достойных, чем свободная репатриация в Израиль, целей и бороться за них также непримиримо... . Это не пустое бахвальство. Советский режим не смог устоять перед мужественными евреями, борющимися за свое основное право - жить в стране своих предков", - продолжил премьер, напомнив, что советских евреев вдохновила "великая победа" Израиля в войне 1967 года против арабских стран, "снабженных лучшим советским оружием". Иегуда Ольмерт и Юрий Лужков. Какие комментарии?



Если бы мне, Уотсон, сказали бы передать из США в Россию только одно слово, как причину всех бед советског народа, я бы и захлёбываясь кровью, проорал бы только одно слово, которое уже до меня кричали и Шмаков, и Генри Форд и масса других исследователей этого вопроса: "ЕВРЕИ!" - И заметьте, Уотсон, - это вам говорит человек, который до 21 года не знал слово "евреи", с мединститута имел всех друзей полукровок и евреев, и до своих 45 лет не делил людей на евреев и гоев, пока ему в США это американские евреи в грубой форме не сказали, кто я такой для них есть - "хой поханый". Поэтому, как человек научный, я и положил основание науки "Евреологии".

А то мне один товрищ пишет: "Сегодня разговаривал с камрадом-настоящим борцом с ж/довским миром. Возмущался более всего овечьим поведением гойской быдломассы, которая молча терпит издевательское повышение цен на все и молчат. Когда начинаешь говорить куда надо смотреть, то начинаются ритуальные "невольничьи плачи":"Та хіба жиди винні? А в чому вони винні?"А кто тогда виноват? Инопланетяне? Вместо того, чтобы выйти массово на улицы и сделать "кое-кому" козью морду (хотя у них крысиная), гои распевают невольничьи плачи о том "яка у них важка доля".

И знаете, что меня начинают возмущать - пенсионеры: ладно молодежь-она сейчас вся хитрожопая, делает карьеры и боится потерять работу. Но ведь пенсионерам терять то НЕЧЕГО!!! А их уже скоро большинство будет. Что мешает десяткам миллионов украинских и российских пенсионеров выйти на улицы и гаркнуть заплывшим жиром от икры и балыков "властям"??? Не понимаю, что за рабские зомби? Только в транспорте проклятия властям шлют. Но ведь пенсионера никто в тюрьму не бросит в отличие от молодого".

Понятно, Уотсон, откуда взялась наука Евреология? Есть предмет изучения - есть наука, даже насекомых изучают, микробы и вирусы изучают, хотя их даже в микроскоп не видно, а руководящую и направляющую силу, - авангарад человечества, "избранный" народ, почему-то никто не изучает. Парадокс? Отсюда эти глупые вопросы: "А в чому жиди винні?" И это при том, что Украина стала мировым лидером по вымиранию населения. "Украина — первая в мире страна по темпам вымирания населения. За 14 лет украинцев стало меньше на 5 миллионов. Это — очень высокий показатель», — заявил глава Нацсовета по вопросам здравоохранения профессор Николай Полищук". http://www.ord-ua.com/categ_1/article_52508.html -

Задаться некрасовским вопросом: "Кому на Украине жить хорошо" нельзя? И разуть глаза, что в центре Киева твориться, тоже нельзя? Images/KievgoldengateMagen.JPG Киев буде столицей Хазарии. И товарищ комментирует: "А здесь всё равно никого ничего не ебёт. Да, так жить нельзя, остается наладить выпуск наборов Судного Дня(тм) "Подмыться-Подбриться-Застрелиться". Патент мой. Но я спокоен как удав. Почему? Схрон я выкопать не могу и сидеть там, пулемет купить и поставить под кровать тоже, набить бункер жратвой - денег нет. Поэтому маленький чемоданчик, а в нем - мыло, веревка и ножик". - И вот мне всё таки интересно, Уотсон, - для кого ножик? По всей видимости для себя.

Вот в этом-то, Уотсон, с гоями вся и проблема - они не агрессивны даже в положении, когда должен, казалось бы, срабатывать инстинкт самосохранения, который прекрасно работает у евреев. Поняли отличие, Уотсон, евреев от гоев? Корова тоже не сопротивляется. И похоже - этот неответ генетически запрограммирован. То есть евреи очевидно правы, что гои не противник: "Та хіба жиди винні? То есть у гоев просто нет органов чувств, который улавливал бы евреев, типа как летучие мыши видят в ультразвуковом диапазоне; так и евреи - они для гоев находятся, так сказать, в ультразвуковом, или в инфракрасном диапазоне, и сами по себе для гоев вне осязания гойских органов чуств. Кто так задумал, ситчинские аннунаки или кто, неизвестно, но факт, что это так.
======================================================================
Привожу вам полностью письмо ВикРуса, это после ссоры с ним после его наезда на "Журналиста". Сейчас пойду в Исраэльинфо,
у меня нет достаточной базы знаний, вести спор с этим уродом. А оставить, вот это без ответа нельзя.

.
_________________

А урод этот чо - здесь? скем тут по этому поводу дискусс вести?
Ланна, пока он проклюнется, держите мнение о ваших делах простого приличного русского.
Я кста с ним абс согласен, я вообще мог бв написать тоже самое, если бы мозгов хватило:
"

День клонится к закату прямо с утра. Кровавый сгусток новостей в телевизоре. Палестинцы, как и нормальные люди, на семьдесят процентов состоят из воды. А на тридцать — из гексогена. Видел ведь, сволочь, что в креслах дети сидят. Мало. Дождался, когда еще один автобус подъедет. Убить! Очень хотел убить. Страшно, наверно, вам жить, евреи. У нас тут местами тоже давно уже не "Артек", но у вас всегда и везде. У вас великий юмор, умение выживать, вы все — пограничники и спецназ. Министр-десантник, премьер-танкист и так далее. Но когда соседских пацанов рвет в клочья на остановке... Когда они за партой половины не просидели...
И кто? Старая слепая сука. Завернутая в простыню мумия. Шевелится, трясет бородкой, стучит клюкой, сзывает баранов в стадо. Шейх. Учитель. Какой-нибудь ветхий Насралла Абдель-лялься, фанатик в сто шестом поколении, сам себе вырвавший глаза за ненужностью. Потому что главную книгу он прочитал, все остальные — соблазн. Зовет молодых баранов идти за ним, и они идут перед ним, устилая шкурами землю. Родную землю, которую они умеют только топтать. Их предков когда-то выгнали с части этой земли оружием и деньгами. И с тех пор им, наконец, есть чем заняться. Они взрываются за родину. Убивают и умирают. Размножаются сами, а умирать их учат их мудрые. Их хитрые и активные. Какой-нибудь неистовый Шарах ибн Бабах, преподаватель тактики в детсаду, не слепой, но абсолютно глухой к любым словам, которые не похожи на команду "Огонь!". И под его руководством мамкино молоко досыхает на губах уже не ребенка, а маленького злобного робота, который никогда не унизит свои руки мячиком и совочком. Только автомат! Черный, пластмассовый, почти такой же, как у папы, дяди, старших братьев и деда. Бежит к телекамере, трясет автоматиком, и видно, как быстро они оба на глазах подрастают.
А старушка Европка в ответ тоже ему трясет. Седыми буклями. И стучит. Вставной челюстью. Выступает. В защиту угнетенного палестинства. Состарилась Европка, забыла, как мирных живых людей мертвыми оптом делают. Добрая стала, вегетарианская, толерантная. В Европке живут в основном христиане, которые не кушают друг друга уже полвека. И она с парламентских трибун призывает Израиль ослабить давление на соседей. И расслабиться самому. И получить удовольствие от мирного сожительства арабского хрена с еврейской задницей. Дура ты, Европка. У Израиля другая ориентация.

Скоро вот по ящику начнется футбол. Я его не смотрю, но на этот раз гляну. Россия-Израиль. Я ее не ем, но стоит где-то у меня в шкафу коробка с мацой. Подарок. Я русский до невозможности, но среди моих знакомых, наверно, половина евреев. Состязание. Футбол. Где-то через 40 минут. Хочу, чтоб было 2:2. Хотя, конечно, лучше, если 7:7.

Заткнул нос, взял баллон, захимичил кухню от всей души. Надоели. Оборзели. Не тараканы, а какие-то прям хозяева. У меня салат — они первые лезут пробовать. У меня гости — они толпой выходят встречать. Сволочи. Родину себе, блин, нашли. Правда, надо им отдать должное. Спокойные. Не взрываются.

Эх, евреи... Вот скромности у вас мало. 2:0 уже. Хорошо, что я не болельщик. А то бы чего-нибудь нагрубил.

Ну, вот. 2:1. Хотя бы так. Почти как хотел."(с)

Люба, я скажу кощунственную вещь. Но антисемитизм- это болезнь. Никакие информационные войны не помогут, ни факты, ни здравые рассуждения. Это моё мнение.
Я прошла через нечто подобное. Случиться что-нибудь у меня плохое и я сразу во всех бедах обвиняю.. ну назовем так- КГБ. И не важно мне совсем правда это или ложь, но я освобождаюсь моментально от личных самокопаний, каких-то лишних разочарований.. Действует безотказно. Правда с этим "КГБ" я была знакома очень хорошо.. Хотя, говорят же, что самые страшные антисемиты- это бывшие евреи.

Антисиметизм , не болезнь, а состояние мозгов у тупых-ленивых-завистливо-подлых
ублюдков.
И то правительство, что культивирует эти качества народа - сдохнет быстро и безпамятно.
Как бешеная собака

hobmen-hobs пишет:Антисиметизм , не болезнь, а состояние мозгов у тупых-ленивых-завистливо-подлых
ублюдков.
И то правительство, что культивирует эти качества народа - сдохнет быстро и безпамятно.
Как бешеная собака

Миша! Ксожалению не только,ведь Достоевского и Гоголя к ним не отнесёшь. Это очень сложное явление. Если бы все были такие,как вышеупомянутый Русаков,но это ,к сожалению ,не так.

Рысик пишет:

hobmen-hobs пишет:Антисиметизм , не болезнь, а состояние мозгов у тупых-ленивых-завистливо-подлых
ублюдков.
И то правительство, что культивирует эти качества народа - сдохнет быстро и безпамятно.
Как бешеная собака

Миша! Ксожалению не только,ведь Достоевского и Гоголя к ним не отнесёшь. Это очень сложное явление. Если бы все были такие,как вышеупомянутый Русаков,но это ,к сожалению ,не так.

У Николая Васильевича, что-то не помню антисемитизма, о "антисемитизме"
Чехова читал несколько статей, но с ними не согласен - не видел я у Антона Павловича этой коросты. ФМ- знаю недостаточно хорошо, чтобы обсуждать, обнако. может быть он то исключение. что подтверждает правило?
Помните нашу беседу о евреях-"канарейках"
Ведь, действительно, история показывает. что ВСЕГДА в случаях их гонений государство обрушивается, либо - загнивает.

Миша! На твой пост я отвечу словами Зеева Жаботинского

На днях праздновали юбилей Гоголя, и немало евреев использовали, конечно, этот случай лишний раз «поплясать на чужой свадьбе». Должно быть. в некоторых еврейских училищах черты устроили и еще устроят после каникул гоголевские торжества, учитель русского языка скажет прочувствованное слово, учитель физики покажет в волшебном фонаре картинки из «Тараса Бульбы», а потом ученики или ученицы, картавя, пропоют перед бюстом: «Николаю Васильевичу сла-а-ва». И девяти десятым из устроителей и участников не придет в голову задуматься, какова с нравственной точки зрения ценность этого обряда целования ладони, которой отпечаток горит на еврейской щеке: не придет в голову, какой посев компромисса, бесхарактерности, самоунижения забрасывается в сознание отрочества этим хоровым поклоном в ноги единственному из первоклассных художников мира, воспевшему, в полном смысле этого слова, всеми красками своей палитры, всеми звуками своей гаммы и со всем подъемом увлеченной своей души воспевшему еврейский погром.
Стоило бы, может быть, в честь юбилея тут переписать слишком забытые несколько страниц из того же «Тараса Бульбы». Ничего подобного по жестокости не знает ни одна из больших литератур. Это даже нельзя назвать ненавистью, или сочувствием казацкой расправе над жидами: это хуже, это какоето беззаботное, ясное веселье, не омраченное даже полумыслью о том, что смешные дрыгающие в воздухе ноги – ноги живых людей, какое-то изумительно цельное, неразложимое презрение к низшей расе, не снисходящее до вражды. Стоило бы процитировать, да не хочется. Все равно, кому нужно усердствовать, тех не остановишь. Нет такой хитрой преграды, чтобы под нею не прополз кабцан, которому дали входной билет погреться у людей на солнышке. И не хочется еще потому, что нет никакой причины останавливаться на одном Гоголе, делать выписки из него и не делать выписок из его братьев по этой великодушной литературе. Чем он хуже их, и чем они лучше?
Веселая картина получится, если взять и на память, не выискивая, не докапываясь, просто, как го ворят репортеры, au hazard подсчитать ласку, что мы видели в разные времена от разных великанов русского художества. Для Пушкина понятие еврей тесно связано с понятием шпион (это в заметке о встрече с Кюхельбекером). В «Скупом рыцаре» выведен еврей-ростовщик, расписанный всеми красками низости, еврей, подстрекающий сына отравить папашу – а яд купить у другого еврейчика, аптекаря Товия. У Некрасова «жиды» на бирже уговаривают проворовавшегося русского купца: «нам вы продайте паи, деньги пошлите в Америку», а сам пусть бежит в Англию:

«На катере – К насей финансовой матери. И поживайте, как царр!» Так говорили жиды –
Слог я исправил для ясности…
У Тургенева есть рассказ «Жид», неправдоподобный до наивности: читая, видишь ясно, что автор нигде ничего подобного не подсмотрел и не мог подсмотреть, а выдумал, как выдумывал сказки о призраках, – и что выдумал, и с каким чувством нарисовал и раскрасил! Старый жид. конечно, шпион, а кроме того. продает еще офицерам свою дочку. Зато дочь. конечно, красавица. Это понятно. Нельзя же совсем обездолить несчастное племя. Надо ж ему хоть товар оставить, которым он мог бы торговать.
По Достоевскому – от жидов придет гибель России. Это, казалось бы, давало жидам известное право на внимание: однако ни одного цельного еврейского образа у Достоевского нет. насколько сейчас могу припомнить. Но если правда, что битый рад. когда бьют и соседа, то мы можем утешиться, припоминая польские типы Достоевского, особенно в «Карамазовых» и в «Игроке». «Полячок» – это обязательно нечто подлое, льстивое, трусливое, вместе с тем спесивое и наглое: и даже те затаенные в польской душе надежды, к которым самый заклятый враг должен отнестись с уважением, о которых сам Бюлов. защищая враждебный полякам закон, говорил недавно в рейхстаге с шапкой в руках. – коробит и вспоминать. какой желчной слюною облиты эти надежды разгромленного народа у тонкого, многострадального автора «Карамазовых».

Миша! В том посте я не смог внести источник отрывка из Жаботинскрго.

Вот он--http://gazeta.rjews.net/Lib/Jab/Feuilletons.html#linktostr113

Рысик пишет:Миша! В том посте я не смог внести источник отрывка из Жаботинскрго.

Вот он--http://gazeta.rjews.net/Lib/Jab/Feuilletons.html#linktostr113

Благодарю.
Возможно Жаботинский и прав..Не буду спорить там где не сведущ..
Действительно мне попадались упоминания, что в "Тарасе Бульбе " есть сцены недостойного поведения евреев, но грешен - Николая Васильевича люблю за "Мертвые души", а "ТБ" помню, только по школьной хрестоматии, где , видно , было много пропусков.
А теперь, давайте вспомним, каких евреев видел Гоголь ?.
Шинкарей? забитую голь в местечках?
Были ли а России в то время , люди известные своими делами как Вертхаймер, Бассеви, Россхайм или Ротшильды? Разве что только Абрам Перетц...
Я не никого не пытаюсь оправдать, я пытаюсь понять....

hobmen-hobs пишет:А теперь, давайте вспомним, каких евреев видел Гоголь ?.
Шинкарей? забитую голь в местечках?
....

Не поняла логики.. если голь, то достойна погрома?

Рысик, если захотите почитать
Евреи в русской литературе

[quote="ДжиПи"]

Код:

Не поняла логики.. если голь, то достойна погрома?

С чего такой вывод?
Просто Гоголь описывал тех евреев, что видел, и не аналогировал виденное со Спинозой и Маймонидом.
Боюсь, что в первой половине 19 в надо было быть весьма просвященым челом, чтобы знать о представителях еврейского народа -известных людях.

Миша! Вот тебе мнение другого русского писателя,написавшего свой рассказ всего лишь через 7о лет ,а может и меньше после Гоголя. В нём тот же еврей шинкарь со своей женой,но почитай

Код:

«Удивительный, непостижимый еврейский народ! — думал Кашинцев.— Что ему суждено испытать дальше? Сквозь десятки столетий прошел он, ни с кем не смешиваясь, брезгливо обособляясь от всех наций, тая в своем сердце вековую скорбь и вековой пламень. Пестрая, огромная жизнь Рима, Греции и Египта давным-давно сделалась достоянием музейных коллекций, стала историческим бредом, далекой сказкой, а этот таинственный народ, бывший уже патриархом во дни их младенчества, не только существует, но сохранил повсюду свой крепкий, горячий южный тип, сохранил свою веру, полную великих надежд и мелочных обрядов, сохранил священный язык своих вдохновенных божественных книг, сохранил свою мистическую азбуку, от самого начертания которой веет тысячелетней древностью! Что он перенес в дни своей юности? С кем торговал и заключал союзы, с кем воевал? Нигде не осталось следа от его загадочных врагов, от всех этих филистимлян,  амаликитян, моавитян и других полумифических народов, а он, гибкий и бессмертный, все еще живет, точно выполняя чье-то сверхъестественное предопределение. Его история вся проникнута трагическим ужасом и вся залита собственной кровью: столетние пленения, насилие, ненависть, рабство, пытки, костры из человеческого мяса, изгнание, бесправие... Как мог он оставаться в живых? Или в самом деле у судьбы народов есть свои, непонятные нам, таинственные цели?.. Почем знать: может быть, какой-нибудь высшей силе было угодно, чтобы евреи, потеряв свою родину, играли роль вечной закваски в огромном мировом брожении?

Вот стоит эта женщина, на лице которой отражается божественная красота, внушающая священный восторг. Сколько тысячелетий ее народ должен был ни с кем не смешиваться, чтобы сохранить эти изумительные библейские черты. С тем же гладким платком на голове, с теми же глубокими глазами и скорбной складкой около губ рисуют матерь Иисуса Христа. Той же самой безукоризненной чистой прелестью сияли и мрачная Юдифь, и кроткая Руфь, и нежная Лия, и прекрасная Рахиль, и Агарь, и Сарра. Глядя на нее, веришь, чувствуешь и точно видишь, как этот народ идет в своей умопомрачительной генеалогии к Моисею, подымается к Аврааму и выше, еще выше — прямо до великого, грозного, мстительного библейского бога!

С кем я спорил недавно? — вдруг вспомнилось Кашинцеву.— Спорил об евреях. Кажется, с полковником генерального штаба в вагоне? Или, впрочем, нет: это было с городским врачом из Степани. Он говорил: евреи одряхлели, евреи потеряли национальность и родину, еврейский народ должен выродиться, так как в него не проникает ни одна капля свежей крови. Ему остается одно из двух: или слиться с другими народами, рассосаться в них, или погибнуть... Да, тогда я не находил возражений, но теперь я подвел бы его к этой женщине за прилавком и сказал бы: вот он, поглядите, вот залог бессмертия еврейского народа! Пусть Хацкель хил, жалок и болезнен, пусть вечная борьба с жизнью положила на его лицо жестокие следы плутовства, робости и недоверия: ведь он тысячи лет «крутился как-нибудь», задыхался в разных гетто. Но еврейская женщина стережет дух и тип расы, бережно несет сквозь ручьи крови, под гнетом насилия, священный огонь народного гения и никогда не даст потушить его. Вот я гляжу на нее и чувствую, как за ней раскрывается черная бездна веков. Здесь чудо, здесь какая-то божественная тайна. О, что же я, вчерашний дикарь, а сегодняшний интеллигент,— что я значу в ее глазах, что я значу в сравнении с этой живой загадкой, может быть, самой необъяснимой и самой великой в истории человечества?»

http://bibliotekar.ru/rusKuprin/37.htm

Как видишь отношение Гоголя и Куприна,как небо и земля.

ДжиПи! Я прочитал Заславльского и ,честное слово,после Жаботинского ничего нового не вычитал. Всё-таки сионистский Волк(для незнающих имя Зеев-на иврите волк)-это было что-то выдающееся и ,к сожалению,больше подобных фигур в Израиле не появлялось

="Рысик"]

Миша! Вот тебе мнение другого русского писателя,написавшего свой рассказ всего лишь через 7о лет ,а может и меньше после Гоголя.

Как видишь отношение Гоголя и Куприна,как небо и земля.

в тот то и дело!!!
И Куприн, и Короленко , до кровавых мозолей истерший руки записывая поцесс Бейлиса - в отличии от АСП. МЮЛ. НВГ ......постоянно сталкивались с гением Рубинштейнов (музыкантов) и Полякова(ж/д промышленника) Левитана ,, А. Ландау, Г.Я Адмони -Красного и многих-многих тысяч евреев -интеллигентов.
Вот и отношение русских писателей( и всего просвещенного общества) - переменилось....

Я прочитал Заславльского и ,честное слово,после Жаботинского ничего нового не вычитал. Всё-таки сионистский Волк(для незнающих имя Зеев-на иврите волк)-это было что-то выдающееся и ,к сожалению,больше подобных фигур в Израиле не появлялось[

Жаботинский был велик не только в своей убежденности, но и что главное - в логике доказательств, а заславский тут и рядом не стоял....

Рад,что о Жаботинском наши мнения совпали,говоря словами Ленина-Это была глыба,хотя физически не очень.

Рысик пишет:Рад,что о Жаботинском наши мнения совпали,говоря словами Ленина-Это была глыба,хотя физически не очень.

я считаю, что приличные люди, даже если они стоят по разные стороны баррикады ВСЕГДА могут найти общий язык.... Было бы желание...

Код:

Антисемит займется правами человека в ООН

--------------------------------------------------------------------------------
27.03 01:37  MIGnews.com

Швейцарский социолог, известный своими антисемитскими заявлениями, избран советником ООН по правам человека.

По информации сайта Ynet, советнику из Швейцарии Жану Зиглеру 73 года. В прошлом он неоднократно сравнивал условия в секторе Газа с фашистскими лагерями смерти.

Дальше уж некуда.
http://www.mignews.com/news/politic/world/270308_12519_76889.html

"Рысик"][Антисемит займется правами человека в ООН

--------------------------------------------------------------------------------
Это , конечно не есть хорошо, но во -первых, чел выходя на ТАКОЙ уровень, по-любому становиться ПОЛИТИКОМ, т.е человеком склонным к компромисам, а во-вторых ОДИН человек, если он не глава авторитарной страны - не так уж много решает в этом мире, на какой бы высокой должности он не находился..Вспомните хотя бы такое имя, как 4-й генсек ООН Курт Вальдхайм - член Национал-социалистической студенческой лиги Германии (NSDStB), СА, 4 года воевавший солдат вермахта ...

Народ в движении
19/6/2008 23:03

Художник Ривка Беларёва

В эпоху Чехова и первых паровозов антисемиты были не такие клыкастые. Пусть сквозь зубы, но, нет-нет, да и скажут о нас правду. Господин Останкевич, этнограф и фотограф, путешествовал по западным губерниям, и все время натыкался на евреев. Пишет он об этом без особой радости. Но тем ценнее его впечатления от нас.


Как ни спросишь у еврейки...

«Евреи в Могилеве народ любопытный и надоедливый, да и количеством своим превышают православных и католиков втрое. Лавки в Могилеве почти тоже все еврейские. И если вы не запасетесь в пятницу до заката солнца тем, что вам нужно, то просидите голодными. В русских же лавках не все можно достать, да и дороже заплатите...
Вообще народ они крайне подвижный, мало спят, замечательно мало едят, и находятся в постоянном движении. Размножаются они поразительно. Как ни спросишь у какой-нибудь еврейки, сколько у нее детей, отвечает - шесть, восемь, девять, «нехай будут здоровы». Это прибавление непременно каждая еврейка скажет».


Бедный, бедный сквер Театральный

«Театральный сквер соединяет Садовую с Днепровским проспектом. Здесь по праздникам играет музыка, вход бесплатный и поэтому сад всегда набит евреями. Сад молодой, с фонтаном, и очень нарядный, но только гулять в нем можно только днем, когда евреи заняты.
…С открытием весны и навигации по Днепру жизнь в Могилеве и торговля очень оживляются. Дешевизна сообщения, в особенности на еврейских пароходах, делает то, что даже те, кому и не нужно, ездят до Орши и вниз до Жлобина просто для прогулки, после зимней замкнутости...»


«В трущобе лачуга»

«В Могилеве много еврейской бедноты. Когда посмотришь, где и как живут, то с непривычки приходишь в ужас. Где-нибудь в трущобе лачуга, и в ней помещаются по две, по три семьи. Масса ребятишек вместе с козами копошатся у ворот, а мать сидит тут же и торгует грошовым товаром - семечками, леденцами и т.п.
Но в субботу и в дни еврейских праздников у всех есть во что нарядиться. Мужчины, женщины и дети разоденутся и высыпают на улицу, и разгуливают целыми толпами.
Громадное большинство помещиков в губернии - католики, у которых всем заправляют евреи. Во всяком селе и деревне, на проезжих дорогах торгуют, арендуют фольварки, мельницы и луга исключительно евреи.
Без еврея, как я уже сказал, нельзя обойтись».

Яйцо славянки

«Замечательно, что православный или католик у крестьян ничего не может купить так сходно, как у еврея. Станешь торговать, например, десяток яиц. Просит баба 15 копеек.
- Да ведь я же у евреев куплю за 10 копеек, почему же тебе не уступить мне за десять копеек?!
Баба мотает головой.
- Ведь еврейка покупает у тебя за восемь и девять копеек!..
Замашет руками, и ни за что не уговоришь.
Белорусы относятся к евреям недружелюбно, постоянно ругают, но все же без еврея нигде не обойдутся. И даже в прислуги к ним нанимаются охотнее, чем к русским или католикам. Происходит это от того, что евреи, празднуя сами субботу или свои праздники, дают полную свободу и прислуге. И, кроме того, обращаются с прислугой снисходительно».
Народ веселый, энергичный, не боящийся трудностей, сохраняюющий человеческое лицо в самых тяжелых условиях - ах, какое обаяние исходит от наших предков! И, может быть, оно еще вернется к нам...


http://ezrahovkin.livejournal.com/

ОТВЕТ АНТИСЕМИТАМ ОТ РОЗЕНБАУМА и компании

Конвейер ненависти

Обостряющийся экономический кризис вызвал в интернете очередную волну антисемитских выпадов. Евреям инкриминируется глобальный финансовый крах и даже попытка развалить Соединенные Штаты, а с ними и весь мировой порядок.

Беды человечества уже в который раз загоняют нас на скамью подсудимых. Тысячелетняя ненависть к еврейскому народу не может быть случайной. Неужели мы чем-то поддерживаем этот неослабевающий огонь?

С детства Генри невзлюбил евреев. Он всегда чувствовал в них нечто темное и загадочное. Этому не было никакого логического объяснения, но с годами его ненависть только крепла.
Мальчик вырос и стал знаменит. Генри Форд прославился тем, что «изобрел колесо», вернее, четыре колеса: его «автомобили для всех» покорили Америку. Он первым с успехом освоил конвейерную сборку и ввел новаторские методы в организацию производства.
Однако еврейский вопрос по-прежнему не давал покоя автомобильному магнату. Он выделил средства на финансирование антисемитской газеты “The Dearborn Independent”, а также на массовое распространение «Протоколов сионских мудрецов», в том числе и в Европе. Есть сведения, что Форд нанял группу частных сыщиков, которые вели слежку за известными евреями в попытке доказать международный еврейский заговор о мировом господстве.
Форд – единственный американец, который упоминается в книге Гитлера «Майн кампф». В 1938 году он получил от Рейха высшую награду для иностранцев – Большой Крест Германского Орла.
Какой бы странной ни была история Генри Форда, он далеко не исключение. К нему присоединяются многочисленные корифеи в самых разных областях, от искусства до политики.

Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности!
Цицерон

Все это – лишь верхушка айсберга. Антисемитизм неистребим, он ширится и растет. Не зря иранский президент Ахмадинежад порекомендовал провести референдум о том, куда перенести Израиль.
Институт исследований антисемитизма и расизма при Тель-авивском университете представил отчет, из которого следует, что количество антисемитских акций в мире удвоилось за год. Американская организация “Human Rights First” опубликовала данные, однозначно указывающие на то, что за прошлый год «антисемитские преступления достигли рекордного уровня». Последнее десятилетие ознаменовалось неуклонным ростом антисемитизма в Европе. Резкие скачки отмечены в Южной Америке и Австралии. Да и надо ли далеко ходить, когда неонацисты обосновались прямо у нас под носом, в Израиле?
Что же мы такого натворили? Почему всем так «нравится» нас ненавидеть?

Этот народ-чума сумел приобрести такое влияние, что нам, победителям, диктует свои законы.
Сенека

Все началось пять тысяч лет назад, когда население Древнего мира сосредоточилось вокруг Месопотамии – колыбели цивилизации. Люди жили дружно и слаженно, одной большой семьей: «На всей земле был один язык и одни слова» (Тора, Берешит, 11:1).
Конец этой «пасторали» положила первая в истории вспышка эгоизма. Неимоверно возросшие желания разобщили мир, и прежней жизни стало мало. Люди захотели подчинить себе природу, им понадобилось использовать весь мир ради своей выгоды. Этот период олицетворяется строительством Вавилонской башни. Вот что рассказывает о тех временах Мидраш: «Если человек падал и умирал, никто не обращал на него внимания, если же падал один кирпич, люди садились и плакали: «Горе нам! Когда другой встанет на его место?».
Все погрузились в себя, и лишь один человек не покорился всеобщему настрою. Уже тогда, в начале эгоистического развития, он захотел найти решение проблемы, подняться над естественным ходом вещей. Так родилась наука каббала, благодаря которой мы преодолеваем разделяющие нас барьеры, чтобы взойти на уровень единства и взаимопонимания.
Родоначальника этой науки звали Авраам. Свои исследования он описал в книге «Сефер Ецира». Люди, прислушавшиеся к нему, изучили методику исправления и создали первую каббалистическую группу, которая с годами выросла и стала еврейским народом.
Прежде чем говорить о его предназначении, важно отметить, что речь ни в коем случае не идет о национализме. «Помыслить о таком может только умалишенный», – подчеркивает Бааль Сулам, последний из великих каббалистов. Народ Израиля не лучше других, как горделиво полагают некоторые из нас. Просто у него своя функция в общей программе природы – служить своего рода «переходным звеном» для реализации каббалистической методики во всем человечестве.
Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения.
Джордано Бруно

Наука каббала изначально предназначена для подъема над эгоизмом. С ее помощью человечество может установить правильные взаимоотношения и в кратчайшие сроки преодолеть кризис развития. Ну а в противном случае эго уводит людей на тернистый путь вражды и ненависти, как это произошло в Древнем Вавилоне.
Сегодня человеческий эгоизм достиг последней стадии развития и породил мировой кризис, который уже перекидывается из финансовой сферы в реальную экономику. Каббалисты всех поколений писали, что в наше время проблемы человечества станут глобальными, и оно созреет для методики Авраама. Более того, эта методика станет насущно необходимой и потребует реализации от своих хранителей. Сначала еврейский народ овладеет ею сам, а затем передаст народам мира. В этом и заключается его предназначение.
Пока мы лишаем человечество возможности воспользоваться наукой каббала, антисемитизм будет только расти. Мы медлим, и народы чувствуют это, они подсознательно догадываются, что в нас есть нечто особенное, что мы держим в руках ключ от их счастья и процветания.
Народ Авраама забыл о своей роли, однако незнание не освобождает от ответственности и от долга перед всем человечеством. Дело должно быть сделано.

4 ноября ежедневная греческая газета «Авриани» разместила на первой странице гигантский заголовок: «Конец еврейского господства». Статья была приурочена к близящейся победе Барака Обамы на президентских выборах.

Бааль Сулам пишет, что антисемитизм зависит не от народов мира, а именно от еврейского народа – точнее, от того, как он выполняет свою задачу. Пока мы мешкаем, не стоит полагаться на поддержку тех или иных стран или надеяться на то, что мир внезапно «подобреет» к нам.
Другой каббалист нового времени, рав Кук, говорит об этом так: «Уже близки те дни, когда все узнают и признают, что избавление еврейского народа и всего мира зависит лишь от раскрытия каббалы… Только когда мы станем тем, чем должны быть, к человечеству вернется высшее совершенство».
Какое же наиболее практическое решение предлагает каббала человеку? Прежде всего, он должен знать, что живет в мире тотальной взаимосвязи, в едином теле человечества, части которого уже не могут существовать врозь. Теперь спасение всех зависит от каждого. Настало время учиться жить в интегральной системе, что называется, в одной лодке. Мы имеем дело с природой: глобальная экология, глобальное человеческое общество. Необходимо научиться самим и обучить своих детей включению в эту систему, заботе друг о друге.

Каббала описывает законы правильного взаимодействия внутри общества. Соответствуя этим законам, мы быстро справимся с кризисными явлениями. Любые другие шаги оставят нас на пути эгоистического развития и приведут к еще большему противостоянию природе, а следовательно, к еще большим потрясениям.

Решение за нами. Мир ждет от нас перемен, особенно теперь, когда пошатнулись основы глобальной системы. Пускай люди еще не могут выразить этого словами, пускай ненависть часто застилает им глаза, однако на самом деле им просто отчаянно нужна помощь. Для того чтобы помочь миру, и был создан еврейский народ. Вспомнив об этом, мы сможем преподнести человечеству долгожданный подарок и вывести его из кризиса легким и приятным путем.

http://www.liveinternet.ru/community/israel/blog#post90106082
Выделенное для Виктора.То,что говорили наиболее умные евреи о своём предназначении. С этим можно соглашаться или не соглашатья,но национализмом здесь и не пахнет

Главный вывод муниципальных выборов - РАЗМЕЖЕВАНИЕ !

Рейтинг: / 2
ХудшаяЛучшая
Марк Радуцкий
26.11.2008
Размежевание политических институтов и народа - таков главный итог муниципальных выборов.

Если только 30% граждан считают , что возможно как то повлять даже на решение проблем места их непосредственного , ежедневного "обитания" , то факт полного размежевания политических институтов государства и граждан этого государства можно признать состоявшимся .

Довольные улыбки новых-старых городских управляющих , как и бодрые голоса комментаторов не могут никого обмануть . Политические элиты на всех уровнях добились впечатляющей победы над собственным народом , размежевав его от государственных институтов .

Муниципальное управление - только первый этаж большого здания государства , но отражающий проблемы всего здания .
Правила управления , хотя бы муниципалететами для начала , должны быть изменены .
Необходимо остановить тенденцию превращения управления городами в "президентское" правление местных царьков , плодящее коррупцию . Не ту , что далеко-далеко , высоко-высоко , а ту , что каждый из нас может увидеть , выглянув в собственное окно .
Только механизмы реального участия граждан в текущем управлении их городов может противостоять этим коррупционно-"президентским" царским муниципальным дворам .
И этот вывод не открытие америк .
Местные референдумы применяются во всех демократических странах .
Нет никаких причин не использовать их и в Израиле.
Как нет никаких причин против введения выборности населением начальника муниципальной полиции.
Как нет никаких причин против выборности председателя местного окружного суда .

ЭТО ДОЛЖНО СТАТЬ ГРАЖДАНСКИМ ТРЕБОВАНИЕМ ПЕРЕД ВСЕОБЩИМИ ВЫБОРАМИ

Из выступлений Рабби В. Белинского : Учитель Гитлера дал евреям урок.



В современной мировой истории Гитлер известен как творитель самого большого зла, на которое человечество способно. Однако он был всего лишь исполнителем. Теории, которые он претворял в жизнь, существовали задолго до его рождения.

Своим основным учителем Гитлер считал теоретика по имени Фрайгеданк. Фрайгеданк был одним из самых громких голосов, открыто высказывавших мысль о превосходстве арийской расы. Он писал, что она должна занимать доминирующее положение во всём цивилизованном мире. Евреям же отводилось самое последнее место в расовой иерархии, более того, им предписывалось полное уничтожение.

Фюрер Великой Германии перечитывал труды Фрайгеданка, заучивал их наизусть и обожал его музыку... да-да – его музыку. Ибо человек, который в 19-ом веке был известен в Германии под псевдонимом Фрайгеданк, сегодня известен по всему миру под своим настоящим именем – Вильгельм Рихард Вагнер. Это он , великий композитор Германии, использовал псевдоним Фрайгеданк, что по-немецки означает «свободный мыслитель».

Современному миру Вагнер известен только из-за своей музыки, а в те годы он был также знаменит как писатель, поэт, теоретик и политический активист. Он был другом Фридриха Ницше, и тот называл его «ясновидцем современной души». Михаил Бакунин неоднократно останавливался у него дома, и они часто вместе выступали с лекциями на политические и социальные темы. Вагнер выступал за свободу личности, равенство и справедливость, однако когда дело касалось евреев, то он писал, что они – низшие существа на земле, и что арийская раса – как высшая в мире – имеет природное отвращение к этой нации. Он называл евреев и еврейство «злом современной цивилизации» и считал, что, как всякое зло, они должны быть искоренены.

Что же послужило причиной такой большой ненависти именно к евреям? Что беспокоило Вагнера?

Ни для кого не секрет, что Вагнер не был первым антисемитом в истории человечества. Эта проблема всегда, как тень, преследовала еврейский народ на каждом шагу его нелегкого пути. Евреи всегда были озадачены вопросом о том, как избавиться от этой ненависти, они всегда мечтали быть равными среди других народов. И казалось, что в 18-ом веке им удалось найти решение этой проблемы. Еврейский философ Моисей Мендельсон, живший в Германии, которого Иммануил Кант считал своим лучшим учеником, основал новое движение, призванное раз и навсегда покончить с антисемитизмом. Мендельсон, выходец из ортодоксальной семьи, считал, что евреев ненавидят потому, что они выделяются из общей толпы: одеваются по-другому, говорят на другом языке, у них другая религия. А вот если они будут выглядеть как все, то их ненавидеть перестанут. Он призывал евреев влиться в общую гамму немецкой культуры и раствориться в ней. Его девизом было: «Будь евреем в своем доме и немцем на улице». Идеология, которую он пропагандировал, была названа «еврейским просвещением». Она сулила положить конец предрассудкам и антоганизму по отношению к евреям. Позже, как продолжение движения «просвящения», появился реформистский иудаизм, который, в глазах немецких евреев, стал символом модернизации еврейского мира.

Реформистские синагоги становились все больше и больше похожими на церкви, иврит и идиш были полностью упразднены, и немецкие евреи уже ничем не отличались от немцев. Реформистские общины не переставали подчеркивать свою преданность Германии. С точки зрения евреев, это должно было положить конец антисемитизму... однако только с точки зрения евреев. И, читая написанное Вагнером, мы это понимаем.

***

Основной идеей Вагнера была чистота арийской расы. Его не беспокоили французы –у них было свое государство, а те из них, кто жили в Германии, все равно идентифицировали себя как французы. Русские, которые оказывались в немецких краях, оставались русскими. Итальянцы – итальянцами, англичане – англичанами. Все эти народы никогда и не думали становиться немцами, не стремились стать частью арийской расы. И только евреи, находясь в Германии, не только старались быть немцами, но и считали себя немцами.

Вагнер видел опасность для Германии именно в том, что евреи ставили своей целью влиться в немецкую культуру. По словам Вагнера, «...тем самым они загрязняли и засоряли немецкую нацию». Евреи были угрозой для чистоты арийской расы. Чем больше они старались быть немцами, тем больше Вагнер видел в них опасность для своей страны.

***

Олицетворением этой угрозы для Вагнера-композитора были два еврейских музыканта: Феликс Мендельсон и Джакомо Мейербер. Большинству из нас Феликс Мендельсон известен как композитор, сочинивший знаменитый свадебный марш, который торжественно звучал в каждом ЗАГСе. Но фамилия Мендельсона была уже упомянута нами в этой статье – да- да! Феликс Мендельсон был внуком Моисея Мендельсона, основателя движения, которое должно было спасти евреев от ненависти других народов. И семья Феликса не только была ярким примером того, за что боролся их предок, но даже и превзошла его ожидания. Отец Феликса – Авраам, сын Моисея Мендельсона, крестил своих детей при рождении и обратил их в христианскую веру. Феликс называл себя немцем с еврейскими корнями (от которых он всю свою жизнь стремился оторваться). Однако Вагнер видел в нем еврея, засоряющего арийскую расу даже самим тем фактом, что он старается быть немцем. Больше того, Вагнер утверждал, что в музыке Мендельсона постоянно прослеживались еврейские мотивы и что он тем самым оказывал дурное влияние на немецкую культуру.

Джакомо Мейербер был сыном одного из основателей реформистской общины в Берлине. Как вы понимаете, Джакомо Мейербер не было имя, данное ему при рождении – его настоящее имя было Якоб Либман. Он был вундеркиндом и в 9 лет уже играл произведения Моцарта на сцене «Концерто» в Берлине. По рекомендации Антонио Сальери, он был послан учиться в Италию, где и взял себе имя Джакомо. Спустя 8 лет, он вернулся в Германию, где продолжал свою творческую работу. Мейербер был олицетворением еврея, научившегося быть настоящим немцем. Он добился небывалых высот в Германии и был назначен главным дирижёром театра «Королевские зрелища» в Берлине. Считая себя реформистским евреем, он оставался одним из немногих видных людей немецкой империи, которые еще причисляли себя к этой нации. Будучи сыном самого богатого еврея Германии, он жертвовал много денег на реформистские синагоги Берлина. Однако, когда у него родилась дочь, Мейербер ее крестил.

***

Действительно, потрясающая вещь! «Еврейское Просвящение» - движение, которое, по всем предсказаниям, должно было положить конец антисемитизму - стало причиной зарождения самой большой ненависти к евреям. И кто был олицетворением «еврейского зла» в глазах выдающегося теоретика антисемитизма? Прямой потомок и духовный последователь Моисея Мендельсона – основоположника этого движения. В течение всей нашей истории мы наблюдаем одну и ту же картину. Перед нами разыгрываются пьесы с одним и тем же сценарием, отличающиеся только местом постановки и языком, на котором актёры играют. Чем больше евреи стараются раствориться среди других народов для того, чтобы избежать их ненависти, тем больше их ненавидят. История - «капризная дама», она не терпит вопроса «что было бы?». Однако факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер. Учитель Гитлера преподал нам, евреям, очень важный урок.

Кто знает, может, если бы не было Моисея Мендельсона с идеологией «будь евреем у себя дома и немцем на улице», то не было бы и величайшего теоретика нацизма.