Антитеррор

автор rls Пн 27 Апр - 21:59

http://www.jig.ru/antiterror.phpВедущий рубрики "Антитеррор", человек, выступающий под псевдонимом Александр Брасс, знает о международном терроризме не понаслышке, в недавнем прошлом боец одного из наиболее элитных спецподразделений мира, профессионал, посвятивший свою жизнь борьбе с этой чумой.

Мужчины из рода Александра традиционно служили в императорской лейб-гвардии и разведке. Возможно, это как-то повлияло и на жизненный выбор Александра, хотя начало биографии не поражает воображение чем-то необычным. Родился в Прибалтике, жил и учился в Киеве. В Университете изучал юриспруденцию и социологию. А затем жизнь сделала крутой виток:

Александр Брасс окончил одну из самых элитных в мире спецшкол по борьбе с терроризмом. Он владеет несколькими восточными языками не хуже, чем оружием. Служил в подразделении особого назначения. У него за плечами опыт участия в сотнях спецопераций, многие из которых, в силу вполне понятных причин, никогда не получат огласку.

Множество ранений и тяжелая травма позвоночника заставили Александра немного изменить род деятельности. Но бывших разведчиков и спецназовцев не бывает, и, преодолев так называемый постспецназовский синдром, который сопровождается глубокими депрессиями и трудностью адаптации к нормальной жизни, Александр начал серьезно изучать то явление, с которым он боролся на видимом и невидимом фронтах. Александр взялся за перо, чтобы поделиться тем, что он знает "изнутри". "Кухня", "изнанка" читателям интереснее, чем пересказы журналистов, которые не варились в этом котле.

Сегодня Александр Брасс - один из авторитетнейших экспертов в области международного терроризма, автор нескольких десятков научных статей на темы террора и борьбы с ним, а также по истории ислама и западноевропейского лево-анархистского экстремизма. Вице-президент всероссийского фонда социальной защиты военнослужащих и ветеранов спецподразделений "Русь"(единственный иностранный гражданин в руководстве этой организации). Член совета директоров корпорации "Bradex".

Александр собрал колоссальный архив по международному терроризму - организациям, их лидерам, связям, в том числе международным, террористическим акциям на территории различных стран. Эта уникальная информация помогла ему написать захватывающие книги, с серьезным анализом, основанным на документальных материалах. Это, прежде всего, книги серии "Терроризм: история и современность" ("Палестинские истоки" и "Между Лениным и Арафатом"), а также написанная в соавторстве с А.Шумилиным книга "Двоюродные братья" или смертельные враги?", выпущенные издательством "Русь-Олимп".Кроме упомянутых, книги А.Брасса:-Миссия выполнима (удары израильского спецназа),-Кто есть кто в мире террора,-Возмездие.

автор rls Пн 27 Апр - 23:49

http://jig.ru/index4.php/2006/04/10/argaz-3.htmlПубликуем главу из новой книги Александра Брасса "Возмездие", которая готовиться к выходу в издательстве "Невская перспектива".

…Все эти дни в плену я представлял себе, как наши ребята из спецназа неожиданно врываются на территорию сирийской тюрьмы, распахивают железные двери нашего каземата и говорят: “А теперь, парни – домой!..”.

Израильский штурман Пинии Нахмани, проведший в сирийском плену более трех лет

Шестидневная война и сокрушительный разгром арабских армий не принесли ни Израилю, ни Ближнему Востоку в целом долгожданного покоя. После краткого затишья арабо-израильское противостояние вылилось в затяжной и ожесточенный военный конфликт, переросший в так называемую войну на истощение. Короткие стычки и обоюдные вылазки нередко перерастали в широкомасштабные военные действия, во время которых обе стороны несли тяжелые потери. Это была война без правил. С трудом достигнутые соглашения о временном перемирии тут же нарушались. (пройдите по линку вверху и читайте всю главу)

автор rls Чт 28 Май - 15:47

http://mishmar.info/index.php?option=com_content&view=article&id=260:-3-&ca
Книга об операциях спецназа Израиля. Глава об авиатеррористах написана Владимиром Бейдером:
(От автора.) В туалете пытался укрыться главарь угонщиков, герой самолетных
<подвигов <Черного сентября Али Таха Абу-Санайна: В русской прессе мне
попадались утверждения, что знаменитое обещание президента Путина <мочить
террористов в сортире основано именно на этом эпизоде - будто бы во время
штурма самолета <Сабены террориста замочил в сортире будущий премьер Барак.
Это не совсем так. Знаменитый Али, который сам называл себя капитаном
Рифаатом, действительно нашел смерть в туалете. Но замочил его все тот же
Мордехай Рахамим, выбив дверь и не дав выдернуть чеку гранаты; тот так и умер с указательным пальцем в кольце.

Узи Даян: Я командовал группой, которая ворвалась в самолет через заднюю
дверь. Первой нашей мыслью было найти взрывчатку. Пассажиры в панике, но
одна женщина указывала на пол. Там я заметил между сиденьями террористку,
испуганную до смерти. В руке у нее была граната с уже снятым
предохранителем Я взялся за гранату, велел делать, что скажу - она
отпускала свой палец, я накладывал свой на то же место - и так, палец за
пальцем переложил гранату себе в руку. Террористка (это была 17-летняя
красавица Тараз Халласа из Акко, ныне мать троих детей. - <О) выполняла все
указания послушно, как ребенок. Когда граната была обезврежена, на сиденье я увидел пояс со взрывчаткой.

Тараз Халласа: Я ни в чем не раскаиваюсь, сожалею только о мертвых. Сейчас никто такого не повторит:

Беньямин Нетаньяху: Больше всего мы боялись, что они взорвут бомбу. Я
закричал: <Ну, где бомба?! Пассажиры подсказывают: <Вот одна из них. Я
хватаю женщину за волосы (это была Римма Исса Танус. - <О), и вдруг у меня
в руке остается ее скальп: Оказалось - парик. Схватил снова, кричу: <Где
бомба?! Один из моих людей, Марко Ашкенази, сказал: <Оставь ее, я ею
займусь. Он ткнул ее пистолетом. Я сообразил, что пистолет снят с
предохранителя, крикнул ему: <Не делай этого! Но поздно - он снова ударил
пистолетом, тот выстрелил - пуля прошла через нас обоих. Она была ранена в
спину, я - в руку.

Беньямин Нетаньяху: Меня вынесли из самолета. И вот я лежу на взлетной
полосе и вижу - идет Йони, вид у него - не приведи бог. Он понимает, что я ранен, подходит, смотрит, потом улыбается во весь рот: <Я же говорил, что тебе не нужно было идти. Я тоже радовался когда-то, когда его ранили в руку: думал, служба для него кончилась.

***

Йони Нетаньяху погиб 4 июля 1976 года в угандийском аэропорту Энтеббе, когда солдаты ЦАХАЛа за 4 тысячи километров от дома освободилиизраильских заложников, захваченных террористами в самолете <Эр Франс. В честь него эту операцию стали называть <Йонатан. После нее угоны гражданских самолетов арабскими террористами прекратились.
Вплоть до 11 сентября 2001 года.; ; ---------------------------------------------------Из главы "Женщины Мосада" (автор Альберт Плакс): С еще большей неохотой Мосад использует женщин для сексуальной компрометации интересующих эту организацию мужчин. Для этой цели выбираются, как правило, одинокие женщины, да и таких случаях они посылаются на задание только один раз. Мосад редко разрешает своим сотрудникам вступать в сексуальную связь ради выполнения задания. Причем, это касается не только женщин, но и мужчин. В последние годы в связи с изменением отношения к сексу во всем мире, Мосад тоже стал сознавать, что секс иногда является наиболее быстрым и действенным средством достижения цели в разведке. Если секс является объектом шантажа, то израильская разведка использует чаще всего проституток. При этом израильские проститутки проявляют завидный патриотизм, несмотря на то, что в большинстве случаев им не сообщаются детали ни личности человека, с которым они должны переспать, ни самой операции, в которой они участвуют. ------------------------------------------------------------------------------------------------Из главы "Тайная война в Ливане" (авт. Александр Шульман)За 34 дня на территории Ливана были повреждены или полностью разрушены 145 мостов и эстакад,136 автотрасс, в том числе стратегических,32 автозаправочные станции, 7 тыс. домов и 29 объектов инфраструктуры, в том числе, аэропорты, морские порты, электростанции и станции водоснабжения.Общий материальный ущерб, причиненный войной этой небольшой стране, исчисляется миллиардами долларов.

Известно, что военная разведка АМАН за многие годы собрала огромный банк данных на каждое из 170 селений на юге Ливана. "Мы можем сказать, что нам не встречались стратегические сюрпризы. Что касается тактических, локальных сюрпризов, то их было предостаточно", – заявил министр внутренней безопасности Ави Дихтер.

В интервью «New York Times» израильский офицер высокого ранга сообщил: «На основании точных разведданных в первые два дня войны мы уничтожили 80% пусковых установок ракет средней и большой дальности «Хизбаллы», поэтому Насралла не мог обстрелять Тель-Авив иранскими ракетами Zelzal. После запуска любых ракет «Хизбаллой» ВВС Израиля уничтожали пусковую установку в течение 45-60 секунд»

Целью израильского командования являлись только важные обьекты инфраструктуры Ливана, уничтожение живой силы противника не было актуальной задачей по гуманитарным соображениям. Во избежание жертв среди мирного населения, израильское командование впервые в мире широко использовало высокоточное оружие, способное без лишних жертв осуществлять уничтожение выбранных обьектов. ----------------------------------------.....ликвидация Хасана Насадра была осуществлена израильскими «летающими роботами». Так называют ударные БПЛА (беспилотные летающие аппараты), несушие ракеты. Рассказами об ужасных нападениях израильских «летающих роботов» полны палестинские и ливанские газеты, однако израильское командование ни разу не подтвердило эти сообщениия. Если сообщения арабской прессы соответствуют действительности, тогда можно говорить о первом в мире широком боевом применении этого абсолютно нового оружия.

автор Levad Пн 1 Июн - 17:40

АЛЕКСАНДР ШОЙХЕТ

Очень часто приходится сталкиваться с мнением о ведущей роли еврейства в революционных движениях конца XIX и революциях XX века. Удивительнее всего то, что не только европейские неонацисты или российские национал-большевики обвиняют евреев в активном участии в организации революционного терроризма, но и многие весьма образованные евреи сегодня всерьез говорят о «вине еврейского народа» в разрушении Российского государства, в «геноциде славян» и других европейских народов.
В этом хоре слышны голоса российских евреев, принявших христианство. В последние перестроечные годы в России обвинительная истерия так захватила образованную часть общества, что даже представители тогдашнего демократического лагеря (общество «Мемориал», партия «Христианские демократы», «Конституционные демократы» и т.д.) позволяли себе, правда, в осторожной форме, высказывания «об активном участии евреев в терроре». Я помню случай, когда представители Московского антифашистского комитета, пришедшие на публичную дискуссию по поводу пресловутой «еврейской вины» и пытавшиеся защитить евреев от «кровавого навета», выглядели весьма бледно под градом «неопровержимых фактов», обрушенных на их правозащитные головы торжествующими национал-патриотами. В той дискуссии, больше походившей на нацистский шабаш, валили в кучу все — и количество евреев в первом правительстве большевиков (Троцкий, Зиновьев, Каменев и пр.), и процентное отношение евреев в демократических партиях (хотя известно, что все они были антибольшевистскими), и фамилии евреев-чекистов, и еврейских террористов-эсеров, убивавших русских губернаторов и министров. То, что все эти евреи находились во враждовавших друг с другом партиях и уничтожали друг друга точно так же, как и представителей русского народа, никого из тогдашних обвинителей не смущало.
Все нацболы восторженно приветствовали уничтожение Сталиным большевистско-еврейских кадров в ОГПУ-НКВД, Красной армии и руководстве ВКП(б). Один из представителей русской демократии робко возразил, что эти евреи служили Советской России, что евреи — агенты ГПУ организовывали красный террор в других странах по заданию того же Сталина, что убийство еврея Троцкого в Мексике организовали евреи Эйтингон и Трилиссер, а в репрессиях 1930–1950-х годов, проведенных сначала русским Ежовым, а затем грузином Берия, погибло около 20 миллионов русских и украинцев, то есть именно Сталин устроил геноцид русского народа. Но защитника евреев тут же заткнули дружными патриотическими криками: «Зато Сталин уничтожил еврейский заговор против Российского государства».
Подобные взгляды сегодня распространились не только среди сторонников русского национал-большевизма, но и среди евреев. О пресловутой «вине еврейского народа» говорили еще в конце 1980-х даже некоторые деятели московского Ваада. Я полагаю, что истерия самобичевания так же неприемлема для еврейства, как и отрицание фактов участия представителей еврейского народа в революциях и терроре — как против своего, так и против других народов.
Давайте разберемся. Революционное движение в России началось давно и без всякого влияния со стороны евреев, загнанных в «черту оседлости» еще указом Екатерины II. Кто были идеологи русского революционного движения? Герцен, Бакунин, Лавров, Чернышевский, Михайловский, Добролюбов — русские помещики и разночинцы. Первыми террористами были члены партии «Народная воля» Вера Засулич, Вера Фигнер, Софья Перовская, Андрей Желябов, Дмитрий Кибальчич. Среди них также не было евреев. В террористическом исполкоме партии «Народная воля» известен лишь один еврей — Григорий Гольдберг (который участвовал в подготовке покушения на Александра II). Известная Геся Гельфман, на которую правая антисемитская российская пресса вешала всех собак как на «активную участницу убийства Александра II», на деле не имела никакого отношения ни к покушению, ни к «Народной воле». Она была всего лишь хозяйкой квартиры, где собирались члены организации, а арестована была за недоносительство. Из участников «Народной воли» можно назвать Натансона, Аптекмана и Зунделевича. Сколько-нибудь заметного количества евреев в 70–80-х годах XIX века среди революционеров не было, поэтому неправдивым является утверждение академика И.Шафаревича (книга «Трехтысячелетняя загадка»), что именно участие евреев в революционной борьбе было причиной направленных против них беспорядков, вызванных убийством Александра II.
«Беспорядками» Шафаревич называет волну еврейских погромов, прокатившихся по России в 1881 году. И погромы эти были вызваны не «активным участием евреев в покушении», а в первую очередь провокационными статьями в русской прессе и подстрекательством полиции и властей на местах. В отношении русского общества к революционерам-евреям и русским уже тогда проявляется двойной стандарт: русский рабочий Степан Халтурин, организовавший взрыв в Зимнем дворце и виновный в гибели 27 солдат Семеновского полка, не вызывал такой ненависти, как та же Геся Гельфман, обвиненная лишь в недоносительстве.
Следует отметить, что после реформ 1861 года, когда Александр II отменил многие унижающие евреев законы и евреям было разрешено учить детей в гимназиях, разрешено, хотя и с оговорками, более свободно передвигаться и торговать, занимать должности мелких чиновников, становиться купцами 1-й гильдии и т.д., евреи бросились получать светское образование, чтобы вырваться из тисков гетто, из нищеты и голода. Вовсе не к динамиту и револьверу тянулись тысячи еврейских рук, а к книгам. Десятки тысяч молодых евреев отворачивались от иудейской религии, от обычаев и традиций народа, крестились, чтобы получить образование, мелкую должность или же заняться предпринимательством. Перечеркнув иудейское прошлое, зачастую отказавшись от своих семей, оставшихся в местечках, эти молодые люди шли в новое для них российское общество с открытыми сердцами, желая быть полезными России гражданами. Что же получали в ответ на свой искренний порыв молодые евреи, сознательно отказавшиеся от своего еврейского прошлого?
Здесь и заключается ответ, объясняющий очень многое и во всей последующей истории русско-еврейских отношений, в том, почему евреи Российской империи — мирный, законопослушный, несмотря на все жестокие российские законы, практично и трезво мыслящий народ впервые (я подчеркиваю — впервые за всю почти полуторатысячелетнюю историю в европейском галуте!) выделил из своей среды довольно значительный процент пассионарных, агрессивных авантюристов, безоглядно бросившихся в революционный процесс, увлеченных разрушительными идеями интернационального «всеобщего равенства и счастья» и проливавших во имя этого «счастья» кровь как своего, так и чужих народов.
На протяжении почти двух тысячелетий после разгрома римлянами восстания Бар-Кохбы и разрушения Иерусалима евреи, рассеянные по всей тогдашней ойкумене, были народом гонимым. Более того, в период Крестовых походов евреи специальными папскими буллами были лишены права носить оружие, что сделало еврейские общины уязвимыми против погромов, а в течение длительного времени эти запреты привели евреев Европы к полной потере воинских навыков и воспитали в еврейских мужчинах такие качества, как робость и непротивление насилию со стороны окружающих христианских народов. Что же так резко изменило характер евреев стран Восточной Европы к началу XX века и превратило активную часть народа, воспитанного в гуманных традициях, в гонителей?
Вернемся к вопросу, заданному ранее: что получили молодые евреи в ответ на свое искреннее движение в сторону русской культуры и к светскому образу жизни внутри российского общества? Этот шаг означал культурную ассимиляцию еврейства, и многие либерально мыслящие политики и общественные деятели — как в Западной Европе, так и в Российской империи стремились к приобщению евреев к ценностям христианской цивилизации. Как же восприняло русское общество и, прежде всего, русская интеллигенция это стремление евреев?
Русский писатель и философ Розанов: «Я говорю моим милым русским: Не надо! Не общайтесь с иудеями. Иначе вы все погибнете. Подождите. Через 150–200 лет над русскими нивами будет свистеть бич еврейского надсмотрщика. И под бичом — согнутые спины русских рабов. В настоящее время для России есть одна опасность. Евреи».
Андрей Белый: «Вы посмотрите списки сотрудников газет и журналов России: кто музыкальные, литературные критики этих журналов? Вы увидите почти сплошь имена евреев. Общая масса еврейских критиков совершенно чужда русскому искусству, пишет на жаргоне «эсперанто» и терроризирует всякую попытку углубить и обогатить русский язык».
И это утверждали русские интеллигенты! А что говорить о Суворине и его черносотенном «Новое время»? Простой пример: во время процесса Бейлиса лишь 8 российских газет выступили за оправдание его, а остальные 300 (!) ратовали за осуждение.
Волна еврейских погромов 80-х годов XIX века, потрясшая цивилизованную Европу, не родилась из ничего. И не мизерное в то время количество евреев в революционном движении было причиной этих погромов, а неприятие русским обществом евреев как народа, неприятие, переходящее в ненависть, нетерпимость к чужаку, осмелившемуся говорить, да и писать по-русски вполне грамотно, к «грязному жиду», сумевшему, несмотря на процентную норму, выучиться на врача, адвоката, журналиста, сумевшему стать артистом, писателем, скульптором, инженером. То, что в тогдашней Европе рассматривалось как норма, как проявление таланта и трудоспособности, в России виделось как некая мистическая опасность со стороны чужака.
Волна погромов отрезвила еврейскую молодежь, да и все еврейство России. Часть евреев эмигрировала в Америку. Другая часть совершила первую алию в Палестину, заложив фундамент будущего Государства Израиль. Оставшиеся в России молодые пассионарии пошли в российское революционное движение. И так будет потом всегда. Потому что нетерпимость и ненависть порождают ответную реакцию.
Все русские теоретики национализма все время путают причины и следствия. Не погромы явились результатом еврейских революционных козней, а наоборот, сначала газетно-литературная травля со стороны русских интеллектуалов, потом погром как отражение этой травли в сознании простого народа. А уж затем ответная реакция униженного и затравленного народа — активное участие в революционных акциях.
Но даже в революциях процент евреев среди террористов и исполнителей приговоров был сравнительно невелик. Разумеется, никто из историков революционных движений Европы XX века не отрицает роли в революции таких деятелей, как Троцкий или Свердлов, никто не усомнится в кровавых деяниях таких «интернационалистов», как Бела Кун или Розалия Землячка.
Но объективные статистические данные говорят о том, что даже в партиях, провозгласивших террор основным методом борьбы, евреи были в меньшинстве, и в основном они не были непосредственными исполнителями терактов. Террор евреев-анархистов происходил в основном в бывшей черте оседлости, и жертвами этого террора чаще других становились богатые евреи. А в партии эсеров число евреев-боевиков выросло именно в период революции 1905-1907 годов как ответ на погромные акции царского правительства.
После революции 1917 года и в период гражданской войны еврейский контингент в партии эсеров сокращается, особенно после восстания левых эсеров в Москве и Ярославле, в результате явно антисемитской направленности многих эсеровских выступлений. То же наблюдалось и в партии анархистов. Если до революции 1917 года в руководстве партии и среди ее членов было около 50% евреев, то в ходе гражданской войны число евреев резко упало, опять же, в связи с антисемитскими погромными акциями анархистских отрядов в Украине и Южной России. Основная же масса евреев-революционеров присоединилась к партиям, ставившим во главу угла парламентские методы борьбы, то есть реформизм.
По утверждению Сталина, меньшевистская фракция РСДРП на 60% состояла из евреев. Довольно значительный процент евреев был в кадетской партии, среди народных социалистов и правых эсеров. При расколе Еврейской социалистической рабочей партии («Бунд»), произошедшем в период гражданской войны на фоне диких еврейских погромов, меньшая часть бундовцев присоединилась к большевикам, большинство же перешло на платформу сионизма, и многие эмигрировали в Палестину. Еврейские большевики, стоявшие в большевистской партии на крайне левых позициях (троцкисты), уничтожали при карательных акциях состоятельных евреев точно так же, как и представителей славянских или иных народов, так как исповедовали доктрину своего духовного вождя об интернациональной мировой революции. И поэтому, когда сегодняшние теоретики неонацизма или же наши доморощенные политические мазохисты разглагольствуют о некоей «вине» евреев в развязывании террористической деятельности сначала в России, а затем и в мировом масштабе, я всегда задаю один и тот же вопрос: «Как вы думаете, если человек с детских лет окружен атмосферой презрения и ненависти, если он был свидетелем того, как избивали его отца и старшего брата, как насиловали его мать или сестру, как сожгли его дом, то кем может стать этот ребенок, когда вырастет, к чему он будет стремиться в своих мыслях?» Я полагаю, что ответ напрашивается сам собой, и надо обвинять не еврейский народ в его естественном стремлении добиться освобождения, а вспомнить изречение: «Посеешь ветер — пожнешь бурю». Если чему и надо удивляться, так это тому, что только небольшая часть евреев пошла по пути политического терроризма, а впоследствии стала рубаками Первой конной, карателями отрядов ЧОН и международными киллерами Коминтерна. В одной из российских демократических газет конца перестроечного времени я прочел очень точную мысль о взаимоотношении русских и евреев: «Мы должны спросить, прежде всего, самих себя — почему в Англии появился Дизраэли, а в царской России — Троцкий?».«Вести-2», Израиль

автор Levad Вт 2 Июн - 7:59

Пакистанская армия освободила студентов и преподавателей, захваченных талибами

время публикации: 08:03

последнее обновление: 08:04

Подразделениям пакистанской армии удалось освободить всех студентов и
преподавателей кадетского училища "Размак", накануне захваченных
талибами.

В первые часы после нападения сообщалось о 400 заложниках, однако затем
выяснилось, что речь идет о 71 студенте (от 15-ти до 25-ти лет) и 9
сотрудниках училища.

Училище, расположенное в городе Гариум, на северо-западе страны, было
оцеплено силами армии и полиции. Старейшины племен и государственные
чиновники попытались уговорить талибов отпустить заложников, однако
переговоры ни к чему не привели.

Была начата операция по освобождению людей. Как сообщает пакистанский канал
GEO, в результате штурма, все заложники были освобождены. Никто из них не пострадал. Среди военнослужащих потерь нет.

Ссылки по теме:

"Пакистанский Беслан": талибы захватили более 400 школьников и их родителей

автор Levad Вт 2 Июн - 9:10

Мусульманин в Арканзасе застрелил американского солдата
09:51 02 Июня 2009

Антитеррор Print

версия для печати

В американском штате Арканзас
человек застрелил одного солдата, едва завершившего курс молодого
бойца, и ранил другого. Убийца – молодой мусульманин, предположительно,
имел «политические и религиозные» мотивы.

Нападение имело место в понедельник 1 июня в и было направлено против
мобилизационного пункта американской армии, как сообщила полиция
Арканзаса. Полиция полагает, что это был преступник-одиночка, который
не является частью более крупного заговора.

Сообщение полиции базируется на интервью с 23-летним подозреваемым по
имени Абдульхаким Муджахид Мухаммад. Он сообщил полиции, что увидел
двоих солдат в военной форме, подъехал к мобилизационному пункту в Литл
Рок и открыл огонь.

Мухаммад перешел в ислам на каком-то этапе своей жизни, и его интервью
с полицией показывает, что он, «вероятно, имел политические и
религиозные мотивы для своей атаки», - сказал начальник полиции Стюарт
Томас.

Антитеррор

Антитеррор

Re: Антитеррор

"Первые авиатеррористы" и другие главы из книги "Тайны спецслужб"

Re: Антитеррор

Re: Антитеррор

Re: Антитеррор