ДЕНЬ ПАМЯТИ ГЕРОИЗМА ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА!

О национальной гордости российских евреев.


Несмотря на то, что праздник Победы в Израиле официально отмечается с 1995 года ( 12 лет!),тем не менее п р а з д н у ю т этот день в основном репатрианты из бывшего СССР. Для "сабр" День победы 9-е мая - не существует,а если кто-то из них наслышан о победе Коалиции во 2-й Мировой войне, то пальму первенства отдают американцам и англичанам. И это представляется мне странным, ибо в Израиле еще живо достаточное количество стариков с многозначными номерами на руках,обязанных своим спасением от газовых камер именно Красной армии,живы бывшие партизаны и подпольщики из стран Восточной Европы,живы и просто многочисленные свидетели освобождения Европы из так называемой "алият-ноар" -еврейские дети и подростки,спасенные от массового уничтожения воинами союзных армий и оказавшиеся в19 45-46г.г. в Израиле. Живут в Израиле и непосредственные участники 2-й Мировой,солдаты и офицеры союзных армий,дезертировавшие из своих частей после войны в Палестину и принимавшие участие в создании еврейского государства. Но почему-то все они не передали своим детям и внукам информацию об участии евреев в разгроме европейского фашизма,а социалистическое руководство еврейского "ишува", а затем и государства Израиль,распространяло среди населения Израиля лишь негативные слухи о "еврейском мыле",т.е. о покорно идущих на смерть,(как бараны на убой) евреях европейских гетто. Так воспитывалось в коренных израильтянах-сабрах презрение к спасшимся от нацистов "трусливым" европейским евреям. Отсюда и нежелание знать вообще обо всем,что было связано с периодом 2-й Мировой войны в Европе.Раз европейские евреи покорно давали себя убивать, значит об этой "постыдной" странице нужно поскорее забыть. Как пренебрежительно выразился в свое время Бен-Гурион о погибших евреях -" Что о них говорить? Они умерли и все!".
Но мы, дети и внуки европейских евреев, мы-то знаем п р а в д у не только о Катастрофе,но и о Героизме. И мы,в отличие от "гордых сабров",отцы и деды которых,за редким исключением, отсиживались в "тихом углу" тогдашнего сражавшегося с фашизмом мира, можем гордиться . Мы гордимся тем, что почти 1,5 миллиона воинов -евреев сражалось в составе войск союзных армий( из них свыше 500 тысяч в Красной Армии) и почти все они были награждены орденами за мужество в боях. Мы гордимся тем, что среди народов СССР евреи ( в процентном отношении к численности этноса) занимают 2-е место по числу Героев Советского Союза- 156 человек ,(а не 149,как в официальных источниках!), а 342 тысячи награждены орденами и медалями( остальные 166 тысяч наград не получили только потому, что были убиты в боях или расстреляны фашистами после взятия в плен). Мы можем гордиться тем,что п е р в ы е в Европе восстания в лагерях смерти Освенциме,Собиборе, Маутхаузене, Каунасском форте (Литва) были подняты именно евреями, а повстанцы Варшавского гетто ,практически безоружные и оставленные на произвол судьбы польскими партизанами, сражались с гитлеровцами почти два месяца, т.е. дольше, чем вся польская армия в сентябре 1939 года. Мы можем гордиться тем , что знаменитой "Красной капеллой" руководил советский разведчик,еврей Леонард Треппер, и две трети этой организации составляли евреи, так же как и почти половина личного состава французских отрядов Сопротивления -- "маки" состояла из евреев, в то время как коренные французы мило сотрудничали с оккупантами. Мы можем гордиться тем, что на оккупированных территориях Восточной Европы с немцами и их местными пособниками сражались многочисленные еврейские партизанские группы, а в лесах Западной Белоруссии -целая партизанская бригада. Но в этот трагический праздник, чествуя еще живущих среди нас героев-победителей 2-й Мировой, мы должны помнить и о жестоких уроках прошедшей войны.
2. Героизм под чужими знаменами.
Еврейские солдаты и офицеры демонстрировали чудеса героизма,сражаясь в армиях чу ж и х государств (например,польские евреи воевали в Красной армии и британской армии Андерса).Но даже те, кто считал себя гражданами своих стран, все равно страдали от проявлений антисемитизма со стороны однополчан,как,например, солдаты-евреи в армиях США и Великобритании. Что же касается советских евреев, то мы должны помнить,что 2-я Мировая война показала иллюзорность коммунистической идеи интернационализма и евреи СССР,свято поверившие в нее и проливавшие за нее свою и чужую кровь, жестоко поплатились за эти иллюзии. Едва ли не самый жестокий урок прошедшей Мировой войны в том,что евреи европейских государств п о в е р и л и. На Западе -- демократическим правительствам своих стран и согражданам в том,что демократические законы и цивилизованное население не допустят варварского исстреб-
ления сограждан "Моисеева закона". На Востоке, в социалистическом СССР - поверили доктрине пролетарского интернационализма,т.е. тому, что "дружная семья советских народов" и правительство во главе с " великим Сталиным" защитят евреев в случае агрессии нацистов. В результате правительства демократических государств Европы и их граждане,попав под власть Гитлера, за редким исключением ( Дания, Болгария) не только не спасали ,но и активно помогали в выявлении ,депортации и уничтожении сограждан-евреев в лагерях смерти. Особенно отличилось в поимке и уничтожении евреев население таких демократических стран, как Франция, Голландия, Австрия, Чехословакия, Норвегия, Польша,а граждане прибалтийских государств(Латвия, Литва,Эстония) принялись уничтожать евреев сразу после оккупации этих стран.
Мы должны также помнить, что в начальный период Отечественной войны(1941-43г.г) на территории СССР офицеров и солдат-евреев,попавших в плен,почти поголовно выдавали гитлеровцам свои же однополчане,представители других национальностей. Мы должны помнить, что с первых дней войны на всей территории СССР,подвергшейся нападению Германии стал действовать приказ Сталина об эвакуации оборонных заводов и их персонала, т.е.эвакуировать беженцев,(среди которых евреи преобладали) было запре-
щено, что фактически обрекло их на уничтожение .Мы должны помнить,что поднимавшиеся в атаку офицеры и солдаты-евреи могли получить пулю не только со стороны врага,но и в спину, от своих однополчан "арийских" национальностей. Мы должны помнить, что на оккупированных территориях партизаны-евреи вынуждены были скрывать свое происхождение, т.к. нередки были случаи убийства евреев-партизан своими же товарищами в спину или же отказ в приеме в отряд бежавших из гетто евреев, что обрекало их на смерть от голода или немецкой пули. Мы должны помнить, что русское,украинское и белорусское население оккупированных территорий СССР ,за редким исключением,( в Музее " Яд -ва-шем" существует всего около 3000 фамилий т.наз. "праведников мира") не спасало сограждан-евреев, а зачастую активно сотрудничало с нацистами в деле их уничтожения.
Мы должны помнить,что командование союзных войск в Великобритании уже к началу 1943 года имело от своих разведчиков и подпольщиков Варшавского гетто подробную информацию о лагерях массового уничтожения и карту подьездных путей, по которым шли эшелоны с евреями Европы к газовым камерам и крематориям. Но до последних дней войны авиация союзников не бомбила ни железные дороги, ни сами лагеря,то-есть фактически способствовали массовому уничтожению евреев.
И,наконец,мы должны помнить и самый чудовищный факт периода 2-й Мировой—
это предательство юденратов многочисленных гетто Европы. Члены юденратов и еврейская полиция гетто -т.наз. "капо",стараясь угодить своим хозяевам,немецким нацистам ,охотились на членов подпольных групп сопротивления и активно участвовали в их арестах и уничтожении,уповая на то, что их самих и членов их семей руководство СС и гестапо помилуют за усердие в деле ликвидации своих собратьев.
Какие же выводы мы должны для себя сделать из сказанного выше? 1. Прежде всего тот, что судьба еврейского народа в цивилизованном христианском мире не интересовала и не интересует н и к о г о,кроме самих евреев и никакие призывы к "мировому сообществу" ,законам христианской цивилизации и "традициям гуманизма" евреев не спасут,так как именно христианская цивилизация уничтожила 6 миллионов европейских евреев. Все великие европейские мыслители-гуманисты,начиная от французских просветителей 18-го века и кончая русскими христианскими философами(Бердяев, Соловьев, Булгаков и т. д. ) в л у ч ш е м случае считали,что евреи должны обратиться в лоно христианской церкви и ассимилироваться , в худшем - обвиняли еврейский народ и иудаизм во всех смертных грехах вплоть до знаменитого "кровавого навета".

-- Вторая Мировая война для нас,евреев, не закончилась 9-го мая 1945 года. В результате Холокоста ( а может быть и благодаря ему) мы обрели свое государство, но не обрели ни убежища от всемирной ненависти, ни истинной свободы, ни своего национального дома,ни (как ни горько это сознавать) своего национального достоинства.Вся послевоенная история государства Израиль - это цепь войн с непризнавшими еврейское государство арабскими странами,поддержаными государствами социалистического лагеря, и при полном равнодушии или,в лучшем случае, сочувствии со стороны остального мира.
-- Героизм,проявленный евреями во 2-й мировой войне -это героизм под ч у ж и м и знаменами и под командованием таких полководцев и правителей,которые сами в душе могли быть антисемитами ( например- Де Голль, Сталин и Рузвельт). Это был героизм вопреки окружавшему еврейских бойцов антисемитизму однополчан других национальностей, вопреки выстрелам в спину и предательству в плену, т.е это героизм особого рода - вопреки презрению , ненависти, и даже предательству со стороны соратников по борьбе.
-- Героизм, проявленный еврейскими солдатами союзных армий во 2-й Мировой войне, не был по достоинству оценен ни руководством молодого государства Израиль, ни его рядовыми гражданами- сабрами. Героизм евреев галута всячески замалчивался руководителями Израиля. В израильских СМИ в послевоенный период всячески муссировалась тема "еврейского мыла",т.е. безропотного уничтожения галутных "ашкеназов" в газовых камерах. Это была идеологическая установка руководящей леворадикальной партии МАПАЙ и ее лидера Бен- Гуриона, т.к. героями могли быть только "новые евреи",т.е. израильтяне, сражавшиеся в войнах государства Израиль.Сознательное забвение героического прошлого европейского еврейства проистекало из трусливого поведения руководства еврейского ишува подмандатной Палестины во время 2-й Мировой войны.Руководители ишува во главе с Бен-Гурионом не сделали н и ч е г о для спасения евреев Европы от уничтожения ,и потому впоследствии решили вычеркнуть весь период истории 2-й мировой войны из памяти "новых евреев" государства Израиль. Такое забвение, как героических традиций еврейских солдат союзных армий и партизан, так и многочисленных фактов предательства со стороны руководителей юденратов и еврейской полиции гетто, не могло не сказаться на традиции героизма в самом Израиле.

http://world.lib.ru/s/shojhat_a/zabitietradiziievrejskogogeroizma.shtml

День памяти жертв Холокоста
2 мая (дата для 2008г.)

День Катастрофы и героизма европейского еврейства - установлен в память о шести миллионах евреев,
уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны.

Причины враждебного отношения к евреям восходят к глубокой древности.
Следует отметить, что до победы христианства гонения на еврейскую религию носили спорадический характер
и были кратковременными, хотя порой и весьма жестокими (в годы царствования Калигулы, Домициана, Адриана).
С утверждением христианства начался многовековой период правовых ограничений, преследований и насильственных мер
против евреев.
Крестовые походы резко усилили в христианском обществе антиеврейские тенденции.
Многие еврейские общины Северной Франции и Германии были полностью уничтожены.

Антисемитизм, как идеология и политическое движение, направленное на борьбу с евреями, возник в конце
70-х гг. XIX в. в Германии.
Постепенно антисемитизм становился составной частью программы политических партий и оружием в политической и пропагандистской борьбе. Само значение понятия «антисемитизм» указывает на то, что евреев считали не людьми другого вероисповедания и не людьми другой национальности, а представителями особой расы.

Антисемиты настаивали не только на том, что евреи относятся к особой расе, но и на том, что эта раса невыгодно отличается от всех прочих. Они утверждали, что евреи по своему интеллектуальному и физическому развитию стоят ниже арийцев, особенно принадлежащих к «тевтонской», или «нордической» расе, - «лучшему цвету на древе человечества».

Антисемитское движение не ограничивалось Германией. Вскоре оно распространилось на Австро-Венгерскую империю,
где в 1882 г. в Тиса-Эсларе состоялся средневековый по мрачности процесс: еврея обвиняли в ритуальном убийстве.
Даже Франция, при всех своих традициях «свободы, равенства и братства», оказалась заражена микробом антисемитизма.
Здесь события достигли апогея в 1894 г., во время суда над Альфредом Дрейфусом.

Новый подъем воинствующего антисемитизма обозначился в Германии в конце Первой мировой войны, но широкие круги населения в этой стране он охватил лишь после ее поражения и прихода к власти социал-демократов.
С превозношением «расы», «крови» и прочих символов, вошедших в арсенал националистического мифотворчества, антисемитизм распространился среди широких слоев немецкой общественности.

Кризис, парализовавший мировую экономику в 1930 г., сильно ударил и по евреям.
Антисемитизм в Германии принимал все более крайние формы. О наличии большого числа евреев в той или иной сфере деятельности говорили как о «еврейском засилье», удушающем национальную немецкую жизнь в любых ее проявлениях.
Новые течения в литературе, искусстве и философии объявлялись вредными лишь на том основании,
что их инициаторами были евреи.

Уже во время обсуждения плана нападения против СССР, проводившегося в немецком генеральном штабе весной 1941 г., говорилось о ликвидации комиссаров, которые попадут в плен, а также евреев. В конце мая эсэсовцы организовали особый учебный лагерь для членов оперативных отрядов, задачей которых было уничтожение комиссаров, евреев и цыган.
20 января 1942 г. в Берлине состоялось совещание ряда руководителей нацистской партии и правительственного аппарата Германии, на котором был выработан план истребления еврейства Европы. На этом совещании (Ванзейской конференции) было оглашено распоряжение Геринга об «окончательном решении еврейского вопроса» и ответственности Гейдриха за его исполнение. Гейдрих кратко перечислил уже принятые меры по решению еврейского вопроса, прежде всего насильственный вывоз евреев.
Он также сказал, что план окончательного решения еврейского вопроса включает в себя уничтожение 11 млн. евреев.
Гейдрих был тем человеком, который отдал устный приказ убивать всех евреев.

Механизм массового уничтожения евреев был приведен в действие и начал работать на полную мощность во всех странах Европы. Высылка производилась под различными предлогами. Евреям Польши сообщали об отправке на работы «лишних, не обеспеченных работой»; евреям Запада говорили о создании еврейских поселений на Востоке. Обман и средства маскировки для введения в заблуждение применялись до конца - до входа в газовые камеры. Обычно высылка проводилась поэтапно. Нацисты начинали со слабых с социальной точки зрения слоев: бедняков, беженцев, «чужих». У оставшихся создавалась иллюзия, что их это не касается. За первым этапом выселения следовал второй, затем третий, до полного «очищения» от евреев.

Население большинства стран Западной Европы видело в нацистском антисемитизме составную часть оккупационной политики захватчиков и в определенных случаях демонстрировало свою солидарность с преследуемыми евреями.
Неевреям, рисковавшим в годы Катастрофы жизнью ради спасения евреев, законом о сохранении памяти мучеников и героев
(1953 г.) присвоено в Израиле почетное звание «Хасидей уммот ха-олам» (праведники народов мира).

Символом еврейского Сопротивления стало восстание в Варшавском гетто. С первых дней его существования предпринимались попытки создания подпольных еврейских организаций для борьбы с немецкими властями и их подручными.
Однако действительное Сопротивление было организовано лишь в октябре 1942 г., после того, как в гетто были получены достоверные сведения об участи, ожидающей депортированных евреев. Тогда была создана Еврейская боевая организация,
в которой объединились подпольные военные организации. Подпольщики, несмотря на скудное вооружение,
оказали немцам решительное сопротивление.

19 апреля 1943 г. немецкие части, применяя артиллерию и бронемашины, начали планомерное разрушение гетто и
уничтожение его жителей. В течение пяти недель защитники гетто оказывали героическое сопротивление превосходящим
силам врага. 16 мая 1943 г. ликвидация Варшавского гетто закончилась.

День Катастрофы и героизма отмечается 27-го числа месяца нисана по еврейскому календарю.
В этот день в 1943 году началось восстание в Варшавском гетто.

В этот день по всей стране звучит траурная сирена. На две минуты прекращается всякая деятельность,
останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании.
Во многих домах зажигают поминальные свечи.
В мемориальном музее «Яд ва-Шем» в Иерусалиме проходит официальная церемония поминовения жертв Катастрофы.
Миллионы евреев, живущих в Израиле и за его пределами, читают в этот день заупокойную молитву «Кадиш».

Нормальные обстоятельства чудовищного преступления
04.07.2006

После Второй мировой войны в Польше почти не осталось евреев: большинство уничтожили нацисты, остальных заставили эмигрировать сами поляки

Польша чтит память жертв келецкого погрома - жесточайшей расправы над евреями, совершенной в Европе в мирное послевоенное время. Новая книга американского ученого дает повод для новой дискуссии.

В Келеце строят Мемориал памяти жертв погрома 4 июля 1946 года60 лет назад - 4 июля 1946 года - жители польского города Келец устроили зверскую расправу над евреями, вернувшимися в родной город после окончания Второй мировой войны. Разъяренная ложным слухом толпа, вооруженная железными прутьями, дубинами и молотками, собралась перед домом, где жили большинство евреев, и через несколько часов улица перед домом была покрыта кровавым человеческим месивом. Евреев, мужчин и женщин, стариков и детей, выбрасывали из окон и добивали на мостовой. Убиты были 42 человека. В погроме кроме местных жителей участвовали солдаты и милиция. Советские военнослужащие из отрядов НКВД, к которым обратились за помощью келецкие евреи, в происходящее не вмешивались.

Уже 9-го июля на скамье подсудимых за участие в погроме оказались двенадцать человек , девять из которых были казнены. Занимающиеся темой историки полагают, что как в ходе открытого "процесса двенадцати", так и в результате нескольких закрытых процессов, осуждены были, скорее, случайные виновники, а в некоторых случаях, вероятно, невинные люди. Не были наказаны многие - возможно, большинство из тех, кто подстрекал толпу, крал, бил и убивал.

Теории заговоров и банальность зла

Сразу после погрома польские власти выдвинули официальный тезис о заговоре бывшего антикоммунистического подполья с целью его дискредитации. В ходу была и обратная гипотеза, согласно которой, польские коммунисты спровоцировали погром с целью отвратить Запад от антикоммунистически настроенного польского общества. С той же целью, согласно другой гипотезе, погром срежиссировали советские спецслужбы. Появилась даже гипотеза сионистского заговора, согласно которой, убийства были спровоцированы с целью ускорить отъезд колеблющихся польских евреев на строительство израильского государства.

Наиболее правдоподобной историки считают гипотезу, которая отрицает наличие какого-либо заговора вообще. Скорее всего, погром начался самопроизвольно, без политической провокации, а к нему уже присоединились сотрудники секретных служб. Отлучившийся без разрешения из дома польский мальчик рассказал, что его похитили евреи, по городу поползли слухи о ритуальных убийствах - и вот уже жаждающая крови толпа собралась у дома, где жили евреи…



Вот и слава вам герои.

Дни скорби и славы


10/16/2005 - 21:37 / Яков Гутман





Забытые жертвы
21-23 октября 1943г. нацисты уничтожили последних узников Минского гетто - последнего гетто на территории Беларуси. Только тринадцать человек из стотысячного гетто дождались освобождения города советскими войсками. 810 тысяч белорусских евреев и 55 тысяч евреев из Австрии, Германии, Польши, Чехословакии, других европейских стран нашли свой последний приют в белорусской земле.
Проведение Дней Памяти погибших в Беларуси евреев стало первой акцией Всемирной ассоциации белорусских евреев (ВАБЕ), созданной летом 1993г. в Нью-Йорке. Совет директоров Ассоциации направил автора этих строк автора этих строк в Минск для того, чтобы напомнить руководству республики об обязанностях государтсв по отношению к невинным жертвам фашизма. Члены совета директоров: Элла Бурбаки, Моррис Шустер, Герби Троецкий оказали финансовую поддержку этому проекту.
Предложения ВАБЕ встретили полную поддержку Верховного Совета и правительства Республики Беларусь. Был организован общественный Комитет по проведению Дней Памяти по главе с председателем Верховного Совета Станиславом Шушкевичем. В нее вошли те, кого обычно называют совестью народа: покойный Василь Быков, Светлана Алексиевич, Юрий Хащеватский и другие. Распоряжением Совета Министров была создана правительственная комиссия для решения практических вопросов. Ее руководителем был назначен министр иностранных дел Петр Кравченко.
В Минске главное мероприятие Дней Памяти прошло в оперном театре с участием высших руководителей государства и правительства. Около шестисот человек собрались в одной из синагог Нью-Йорка, чтобы почтить память своих родных и близких погибших в огне Холокоста на белорусской земле. Ежегодно, начиная в 1993г., Дни Памяти проводятся в этом городе, где проживает большинство эмигрантов из бывшего Советского Союза. В прошлом году к Нью-Йорку присоединилось Чикаго. Хотелось бы надеяться, что география городов и стран, в которых будут вспоминать о безвинно погибших, будет расширяться.
Тогда, в 1993г., были основания надеяться, что сделаны первые шаги в сохранении памяти о невинных жертвах нацизма и, как часто говаривал один известный политик, процесс пошел. К сожалению, оптимизм рассеялся уже в следующем году. Никто не вспомнил об этих печальных днях на государственном уровне в последующие годы. Дни Памяти никак не отмечены в белорусском календаре.
В Беларуси часто вспоминают о том, что страна потеряла во время Великой Отечественной войны каждого четвертого, а в последнее время речь идет о каждом третьем жителе республики. Однако, никогда не было сказано о том, что около половины из них – евреи. Никто не принес извинения нашему народу за то, что белорусский народ ничтожно мало сделал для спасения евреев. Имеется много свидетельств о том, что белорусы убивали евреев, грабили их имущество.
Большой вклад в «окончательное решение еврейского вопроса» в Беларуси внесли литовские воинские подразделения. После того, как литовцы уничтожили собственных евреев, они двинулись на Беларусь. Руководство современной Литвы, к сожалению, не признало вину литовцев и не принесло нам извинения за «вклад» в уничтожение белорусских евреев. Я несколько раз обращался по этому поводу к г-ну Бразаускасу, когда он был президентом Литвы.
То, что он делает в должности премьер-министра для поддержки белорусского режима, вызывает, мягко говоря, много вопросов. Достаточно вспомнить последний визит белорусского премьер-министра в Вильнюс и связанные с этим события. С моей точки зрения, никакой экономической целесообразностью нельзя оправдать сотрудничество с режимом, который костями тех, кого убивали соплеменники г-на Бразаускаса, засыпает ямы на дорогах. Единственное, что можно сказать в заключение по этому поводу, что гены и коммунистическое воспитание – великая сила.
Духовные наследники этих нелюдей комфортно чувствуют себя в современной Беларуси. Достаточно вспомнить историю с изданием «Войны по законам подлости» и отказом судебных органов и прокуратуры привлечь к ответственности издателей и распространителей этого опуса.
"Протоколы сионских мудрецов" включены в «Войну», увидевшую свет на государственном предприятии «Фабрика цветной печати» в 1999г. Это символ пещерного антисемитизма наряду с другими публикациями признан судебной системой Беларуси "сведениями научного характера, по которым ведутся дискуссии учеными из различных областей науки". «Народ, исповедующий религию, проповедующую воровство, мошенничество, убийство, избиение целых народов, - является, по существу, преступным. Тем более, их религиозная преступность освящена самим их Богом. Евреи не могут быть равноправными с христианским народом" (стр131), - эти и многие другие пассажи, содержащиеся в "Войне", прямо призывают к насилию против евреев.
Зубы дракона падают на благодатную почву. Пропаганда дает свои зримые результаты. Поджигаются синагоги, на еврейских кладбищах устраиваются погромы. Государство сносит синагоги, уничтожает памятники жертвам Холокоста, ведет строительство на еврейских кладбищах.
В октябрьские дни 2001г. разрушена синагога на ул. Димитрова, 3 в г. Минске. У юристов есть такое понятие с особым цинизмом. Именно его можно применить к действиям властей. Нацисты обычно устраивали погромы в гетто на территории оккупированных стран в дни еврейских праздников. Белорусские наследники громил «Хрустальной ночи» разрушали синагогу в то время, когда евреи всего мира молились в синагогах в дни Рош-А-Шана и Йом-Кипура. На месте синагоги построен жилой дом.
Власть имущие, возможно, возмутятся такими сравнениями, ссылаясь на случайность. О какой случайности может идти речь, когда в третьем тысячелетии разрушили храм в центре Европы. Только афганские талибы могли позволить себе взорвать статуи Будды.
Еще в начале июля 2001г., когда здание синагоги было цело, я предупредил членов правительства во главе с вице-премьером М.Демчуком о том, что разрушение синагоги даст право говорить о том, что талибы появились в Беларуси. В эти дни ведется строительство гараж-стоянки на месте Холодной синагоги на ул. Немига в столице Беларуси. Дата строительства синагоги 1570 год. Йозеф Геббельс после «Хрустальной ночи» в Германии предлагал строить на месте уничтоженных синагог жилые дома и автостоянки. Я не думаю, что белорусские последователи Гитлера читали Геббельса. Кто одинаково мыслит, совершает аналогичные поступки.
Хотелось бы верить, уничтоженные синагоги на улицах Димитрова и Немиге в Минске, еврейские кладбище в Гродно, Мозыре, памятник мозырским евреям, совершим самосожжение во время второй мировой войны, объяснят мировому сообществу, какие люди стоят у власти в Беларуси. Терроризм против людей начинается с терроризма против их храмов и кладбищ. Достаточно вспомнить, что лагеря уничтожения в нацистской Германии начинались с погромов синагог в Хрустальной ночь. Сотрудничество с Гитлером СССР и стран Запада после Хрустальной ночи вдохновило Гитлера на начало второй мировой войны.
30 января 1939 года Гитлер заявил: "В период моей борьбы за власть я сказал, что однажды возглавлю государство и нацию и тогда, наряду со многими другими, решу еврейскую проблему. Именно евреи первые встретили мои пророчества смехом. Их смех, некогда такой громкий, теперь, как я полагаю, застрял у них в горле". Когда Лукашенко пришел к власти, многие люди, в том числе евреи, смеялись над ним. Неужели история учит только тому, что она ничему не учит?
За день до самоубийства Гитлер написал политическое завещание. "Превыше всего я обязываю руководство германской нации и его приверженцев строго охранять расовые законы и противодействовать без жалости отравителю всех народов – мировому еврейству", - заключительная фраза этого документа фюрера. Белорусские наследники Гитлера делают все от них зависящее, чтобы реализовать его завет. Удастся ли им это сделать - зависит от нас.
Известный американский писатель лауреат Пулитцеровской премии Герман Вук устами одного из героев романа "Внутри и вовне" признался; "Что же касается гитлеровской угрозы, то мне казалось, что эту угрозу сознательно преувеличивают – возможно, для того, чтобы легче собирать деньги для еврейских фондов... Что же до моих сомнений в серьезности гитлеровской угрозы, я буду сожалеть о них до конца моих дней - так же, как и все евреи моего поколения, которые не верили в эту угрозу до тех пор, пока не стало слишком поздно».
Скорбная дата памяти о евреях, погибших на белорусской земле – это не только повод напомнить о пропаганде антисемитизма и ксенофобии в Беларуси. Мне думается это время для того, чтобы говорить о еврейской вине того, мягко говоря, печального состояния в котором находятся еврейские кладбища, места массового захоронения жертв Холокоста.
Мы, евреи, оказались в вопросе сохранения могил в моральном плане ниже, чем немцы, французы, другие народы. В Германии создана специальная организация, которая взяла на себя заботы о немецких могилах за рубежом. Французы разыскивают могилы своих предков, погибших во время похода Наполеона на Россию. Что-то не слышно, чтобы правительство еврейского государства занималось этой проблемой.
В течение последних десяти лет в Беларуси поднимается проблема строительства Мемориала евреям – жертвам нацизма и борцам Сопротивления. Этот вопрос вышел за пределы республики. Еще в 1996г. лауреат Нобелевской премии писатель Эли Визель, скульптор Эрнст Неизвестный и автор этих строк подписали письмо презенту США Б.Клинтону и президенту Беларуси Александру Лукашенко с предложением о проведении такого конкурса. В письме говорится: «Объявление международного конкурса на проект строительства Мемориала, безусловно, позволит привлечь внимание и финансовые возможности всего мира к этой программе. Большинство еврейских семей в США имеет родственников, погибших в Беларуси».
Самым большим противником проведения международного конкурса на проект строительства Мемориала евреям - жертвам нацизма и борцам Сопротивления в Беларуси оказался Владимир Заметалин – один из руководителей администрации президента в 1996г., известный своим патологическим антисемитизмом. Я лично вручил ему вышеупомянутое письмо и выслушал его отказ. Один ну очень известный архитектор, многократный президент и председатель еврейских организаций в Беларуси сделал всё для того, чтобы конкурс не состоялся. Во-первых, потрафил начальству, во-вторых, протолкнул свой очень спорный проект. Об этом много раз писали еврейские газеты «Авив» и «Берега».
Цель моей статьи не только в том, чтобы вспомнить о тех, кто погиб в огне Холокоста, но и предложить план действий, которая даст нам возможность выполнить свой долг перед теми, кто уже никогда не сможет высказать нам свою благодарность. Как только появится группа людей, разделяющих мою точку зрения и готовых работать над решением проблем в рамках закона, я не сомневаюсь, что они будут решены.
Одни из величайших еврейских мудрецов рабби Гилель (80г. до н.э. – 8г.н.э.) сказал: «Если я не за себя, то кто же за меня? Если я только за себя, то чего я стою? Если не теперь, то – когда?». Эти слова в последние годы цитируются довольно часто, но от этого их актуальность и значимость не уменьшилась.

Непризнанные герои

Октябрь занимает особое место в истории белорусских евреев еще и потому, что 26 октября 1941г. в Минске была казнена Маша Брускина - девушка, которая стала символом еврейского сопротивления нацизму. В это день нацисты повесили в четырех местах Минска двенадцать человек: восемь мужчин и четыре женщины. Это была первая массовая казнь на территории СССР, направленная на устрашение населения. По свидетельству историков восемь из двенадцати казненных были евреями.
Всему миру известны фотографии трех человек, которые прошли свой последний земной путь по от тюрьмы на ул. Володарского до проходной дрожжевого завода. Владимир Щербацевич, которому было пятнадцать лет, сорокалетний Кирилл Трус и семнадцатилетняя Маша Брускина навсегда остались в памяти человечества. 11 августа 1944г. «Комсомольская правда» опубликовала несколько снимков, на которых были запечатлена казнь в Минске. Среди них были две фотографии расправы на дрожжевом заводе. После войны часть фотоснимков экспонировалась в минском музее Великой Отечественной войны. На основании свидетельских показаний родственников и знакомых были опознаны К.Трус, В.Щербацевич, имя девушки не было установлено до начала 60-х годов.
К тому времени несколько минчан опознали девушку, но в известных организациях решили, что этих доказательств недостаточно. В конце 60-х поисками истины независимо друг от друга начали московские и минские журналисты. В апреле-июле 1968г. газета «Труд» напечатала четыре статьи: «Бессмертие», «Светя другим», «Повесть о Маше», «Возмездие» Эти публикации основаны на множестве документальных материалов, опросов свидетелей и очевидцев. Результатом колоссальной работы стало установление имени девушки, казненной вместе с К.Трусом и В.Щербацевичем. Ее звали Маша Брускина, она закончила минскую школу №32.
Партийные издания «Звязда», «Вечерний Минск» не замедлили с ответом. Ученые, которые колебались вместе с линией партии, заявили: «Как историки отметим, что версия о Маше Брускиной … построена на предположениях, а не на достоверных исторических фактах и поэтому не может быть принята». Предположениями названы письменные и записанные на пленку свидетельства опознавших Машу людей: соседей, тех, кто знал ее по совместной подпольной работе, сидел вместе с ней в тюрьме, видевших ее на виселице. Среди свидетелей партизаны, фронтовики, бывшие узники минского гетто. Эти доказательств оказалось мало для тех, кто давал санкцию на печатание трудов известного «специалиста» по еврейскому вопросу В.Бегуна.
В Минске ходил слух, что на заседании бюро Центрального комитета компартии Белоруссии П.Машеров, имея в виду национальность Маши, заявил: «Не там вы ищете героев». Надо полагать, что партийное руководство республики больше устраивала героиня без имени, чем еврейская девушка. На мемориальной доске, установленной на месте казни героев, есть имена К.Труса, В.Щербацевича, девушка названа Неизвестной.
Газета «Нью-Йорк Таймс» 15 сентября 1987г. опубликовала статью своего московского корреспондента Билла Келлера, посвященную этой проблеме. Автор пишет: «Многие евреи в Минске считают, что непризнанная партизанка является «отказником в том смысле, что не признано ее место в истории из-за того, что она еврейка. Признание ее будет признанием героизма евреев во время второй мировой войны». Напомню молодым читателям, что в восьмидесятые годы отказниками называли тех, кому было отказано в разрешении на выезд в Израиль.
В этой же статье приводятся слова самого известного в то время белорусского еврея - скульптора, народного художника СССР, действительного члена Академии художеств, Героя Социалистического труда Заира Азгура.: «Я редко хожу в музей Великой Отечественной войны теперь, потому что боюсь встретиться с Машенькой. Здесь ее считают человеком без имени, без родственников». З. Азгур – дядя М.Брускиной, они жили вместе перед войной.
Б. Келлер пишет о том, что свидетельство мэтра является одним из более чем двадцати свидетельств о том, что казненная девушка – Маша Брускина Возможно, оно является одним из важнейших вследствие того, что это слова профессионала, который всю жизнь работал с человеческими лицами. Сегодня Б.Келлер – главный редактор «Нью-Йорк Тамс».
В 1991 г. в пятидесятую годовщину казни подпольщиков Всесоюзная ассоциация евреев – ветеранов войны, партизан, узников концлагерей и гетто провела в Москве поминальный вечер. На вечере было зачитано письмо Заира Азгура. 83-летний скульптор писал: «Я благодарен москвичам за память о бесконечно дорогом для меня человеке – Машеньке Брускиной… Вглядываясь в неизбывной болью в дорогое мне лицо, я плачу. Но в мою печаль вплетается чувство гордости, ибо мученическая смерть Маши побуждает у каждого нормального человека мысль о злой враждебности жизни всякой войны, какими бы мотивами она не оправдывалась… Машу убили за то, что она не хотела и не могла согласиться на рабство, за то, что ее манили свобода, правда, красота».
Давно не руководит республикой ЦК КПБ, но не видно изменения идеологической политики в Беларуси. Единственным государством, где остается непризнанной М. Брускина, остается Беларусь. Для того, чтобы снять это позорное, с моей точки зрения, пятно, по инициативе Всемирной ассоциации белорусских евреев, осенью 1996 г. в Белорусском государственном музее истории Великой Отечественной войны был организован круглый стол с участием ведущих белорусских ученых, изучающих этот период истории. Вашингтонский музей Холокоста командировал в Минск профессоров Нехаму Тек и Давида Вайса.
Думалось, что вопрос закрыт, и на Мемориальной доске, установленной на месте казни героев, рядом с именами Володи Щербацевича и Кирилла Труса появится имя Маши Брускиной. На еврейских организациях Беларуси лежала ответственность довести это дело до конца. Не нашлось желания у придворных еврейских «вождей» заниматься этим вопросом.
Вашингтонский музей Холокоста один раз в два года чествует память и награждают медалью Сопротивления евреев – героев антифашистского подполья и партизан. В 1997г. была удостоена этой награды посмертно М. Брускина. Медаль получила Ада Дехтярь – московская журналистка, которая много сделала для того, чтобы установить имя минской героини. Сегодня Машина медаль находится в Москве в музее на Поклонной горе. Эта награда должна быть в музее Великой Отечественной войны в Минске. Трудно предположить, что это произойдет до того, как историческая правда наконец-то будет признана в Беларуси.
В брошюре, выпущенной в Вашингтоне в связи с награждением, приводится свидетельство Гирша Смоляра – одного из руководителей подполья в Минском гетто: «От нескольких евреев я узнал, что, когда они возвращались с работ на военных предприятиях, они видели 12 повешенных, среди них была девушка. На плакате, который висел на ее шее, было написано: «Мы партизаны, стрелявшие по германским войскам... Вскоре после этого Женька (Давид Герцик) рассказал нам, что эта девушка – Маша Брускина, 17-ти летняя минчанка. Она работала в госпитале. Мы также узнали, что она была кузиной известного еврейского скульптора З. Азгура, члена Советской академии искусств. Мы нашли несколько молодых людей в гетто, которые были ее школьными подругами. В процессе поисков мы встретились с Эммой Родовой и Дорой Берсон, которые знали Машу и характеризовали ее как сильную, но романтическую девушку, которая активно участвовала в школьных делах».
Ответ на события в Вашингтоне и Москве не заставил себя ждать. Как известно, вакуума в делах такого рода не существует. Печально известная своими антидемократическими и антисемитскими статьями газета «Славянский набат» опубликовала в сентябре 1999г. статью «Подвиг и подлог». Автор статьи обвиняет евреев в фальсификации фотографии, несоответствии показаний двух десятков свидетелей, подтвердивших, что казненная девушка – Маша Брускина. В очередной раз было заявлено, что весь мир шагает не в ногу, одна Беларусь держит правильный шаг.
Противно писать об этих жалких потугах заслонить правду ослиными ушами некоторых ученых, приобретавших свою квалификацию в органах военной разведки и контрразведки. Опубликованная на целую страницу площадью газеты «Правда» статья – это не частное мнение кандидата исторических наук, но официальная политика государства. На выходных данных газет сообщается, что ее учредителем является государственное предприятие «Минский Комаровский рынок». К сожалению, ни еврейские организации Беларуси, ни историки, называющие себя независимыми, не среагировали на очередную фальшивку в духе «Протоколов сионских мудрецов». Не могут придворные евреи кусать руку, которая их бьет.
Посевы «Славянского набата» не пропали в белорусской земле. Когда Белорусский Хельсинский комитет обратился в 2000г. в Минский горисполком за разрешением на шествие 26 октября от тюрьмы на Володарского до Дрожжевого завода, был получен отказ. Наверное, надо выразить благодарность властям за то, что они не разогнали ту белорусскую и еврейскую молодежь, которая возлагала цветы к мемориальной доске на месте казни. В последующие годы милиция исправила недоработку.
Молодежь, которую собралась почтить 26 октября 2001г. память борцов Сопротивления, задержал ОМОН. Для тех, кто давно уехал из СССР поясняю ОМОН – отряд милиции особого назначения. Девушки и парни из Молодого Фронта были присуждены к различным срокам административного наказания только за то, что они хотели пройти по тротуару маршрутом от тюрьмы на ул. Володарского до места казни. Осуждены за то, что пришли почтить память казненных в день 60-летия казни, зажгли свечки и возложили цветы у здания тюрьмы на ул. Володарского. Решение по административным делам выносил судья Московского района г. Минска:
Павел Северинец – 10 суток административного ареста
Алексей Нищик, Владимир Рубинчик – 3 суток административного ареста
Алексей Шеин, Максим Венярский, Олег Лобатый – административный штраф - 750 долларов каждому
Ольга Волынец – предупреждение
Интересная ситуация сложилась в республике-партизанке. Есть День работника культуры, леса, уголовного розыска, военных метеорологов, других уважаемых профессий. Нет дня Партизана и Подпольщика в государстве. История уже назвала этот день – 26 октября. Давно пора присвоить имена М.Брускиной, К.Труса, В.Щербацевича улицам, по которым нацисты вели героев в бессмертие. Они прошли по Володарского, Свердлова, Октябрьской.
26 октября текущего года – день, когда Молодой Фронт сможет продолжить традицию памяти о борцах Сопротивления. Я надеюсь, что вместе с ними будут те, кто не забыл о жертвах и героях белорусского народа во второй мировой войне. Думается, что не смотря на отсутствие в Минске Павла Северинца, который всегда организовывал и участвовал в мероприятии, состоится теплая человечная церемония с участием тех, для кого дороги идеалы демократии.
Придет время, когда о жертвах Холокоста и героях Сопротивления Беларуси будет написано пером объективных историков.
Я.ГУТМАН
президент Всемирной ассоциации белорусских евреев
Всемирная ассоциация белорусских евреев будет проводить в Нью-Йорке мероприятия, посвященные Дню Памяти белорусских евреев в последнее воскресенье октября – 30 числа. О месте и времени будет сообщено дополнительно.
Яков Гутман

http://www.3dway.org/node/396

Израиль отмечает День памяти жертв Катастрофы

1 мая Израиль отмечает День памяти жертв Катастрофы еврейского народа. Мероприятия, связанные с этим траурным днем, начнутся в среду вечером государственной церемонией в мемориальном музее Яд ва-Шем, которая откроется в 20:00 и будет транслироваться по телевидению и радио.

На церемонии в Яд ва-Шем будут присутствовать президент Шимон Перес, премьер-министр Эхуд Ольмерт, главные раввины Израиля и множество почетных гостей со всего мира. Шесть бывших узников нацистских концлагерей и гетто зажгут шесть факелов в память о 6 миллионах погибших в Холокосте евреев.

В этот вечер и в ночь на четверг все развлекательные учреждения в Израиле будут закрыты. В четверг в 10:00 утра прозвучит траурная сирена, после которой состоится церемония возложения венков к мемориалу восстания в Варшавском гето, а затем начнется традиционное чтение имен погибших под девизом «У каждого человека есть имя».

Центральной темой мероприятий Дня памяти в этом году будет положение бывших узников и жертв Катастрофы в Израиле. В стране живут около 250,000 стариков, переживших Холокост в Европе.

В День памяти жертв Катастрофы музей Яд ва-Шем открывает два канала на популярном видеохостинге U-Tube, где будут размещены документальные материалы о Катастрофе на английском и арабском языках.

Фото Крис Гринберг: в музее Яд ва-Шем

Израиль чтит память шести миллионов

01 мая 2008. 1 мая Израиль отмечает День памяти жертв и героев Катастрофы европейского еврейства. В 10:00 утра прозвучала траурная сирена, и жизнь в стране остановилась на две минуты: израильтяне почтили память шести миллионов евреев, погибших в годы гитлеровского геноцида.

После этого по всей стране начались мемориальные церемонии. В Яд ва-Шем при участии президента Шимона Переса проходит возложение венков к мемориалу восстания в Варшавском гетто. В 10:30 в Яд ва-Шем и в Кнессете начнется традиционная церемония чтения имен погибших в Катастрофе под девизом «У каждого человека есть имя».

Траурные мероприятия пройдут на горе Герцля, в Еврейском агентстве, в киббуцах Лохамей а-Геттаот и Яд-Мордехай и во многих других местах Израиля.

Одновременно в Польше начался «Марш живых» из Освенцима в Биркенау, который в этом году возглавляет начальник генерального штаба Габи Ашкенази.

Накануне вечером в речи на траурном митинге в Яд ва-Шем премьер-министр Эхуд Ольмерт заявил, что «те, кто отрицает Холокост, отрицают право Израиля на существование».

Президент Шимон Перес произнес яркую речь: «Я всю жизнь был и остаюсь человеком верующим. Но это не помогает мне понять, что тогда произошло. Я до сего дня не могу понять, как могли молодые немцы стрелять в беременных женщин, как можно было вырывать волосы и зубы, убивать новорожденных…» Перес сказал, что не может понять бездействия других стран перед лицом преступлений нацизма и напомнил, что в распоряжении Гитлера теоретически могла оказаться атомная бомба — «Каким стал бы мир, если бы это произошло?»

В иллюстрации использовано фото мемориала жертвам Холокоста в Берлине (автор Metoc)

Навскидку перечислю вопросы, которые Израиль и еврейское сообщество предпочитают держать «под сукном». Это, например, контакты сионистов-социалистов Палестины с нацистами по переводу денег и имущества немецких евреев в Ишув (1933-1935). Начало этому сотрудничеству положил глава Политотдела Сохнута Хаим Арлозоров, бывший любовник Магды Геббельс, получивший затем пулю от неизвестного убицы на тель-авивской набережной. Данные контакты выглядели особенно нечистоплотно на фоне бойкота нацистской Германии остальным еврейством.
Далее в списке замалчиваемых тем: юденраты, поведение их руководители и еврейских полицейских в уничтожаемых гетто; сделка Кастнера и СС, спасение группы богатых и влиятельных евреев Венгрии; бегство левых сионистских вожаков «Ха-Шомер Ха-Цаир» из Польши в 1939-1940 годах (когда молодежь осталась без руководства, в Варшаву из провинциального местечка прибыл Мордехай Анилевич – будущий лидер героического восстания в гетто, - да и то потому, что не смог уйти через румынскую границу).
Еще одна спрятанная тема – сделка 1944 года между Ишувом, британцами и гитлеровцами по обмену граждан. Британия задержала в своих колониях и мандатных территориях немецких подданых, то же самое сделали и нацисты против британцев. Руководители Сохнута и партии МАПАЙ обратились к англичанам с просьбой выменять у немцев тех евреев, которые имели отношение к британской Палестине и к сионистскому движению. От Ишува был составлен список желаемых евреев – Бен-Гурион со товарищи решали, кого вставить туда, давая нужным людям билет на выживание.
Так, известный фотограф Шломо Наринский был брошен в концлагерь Дранси под Парижем, откуда эшелоны везли евреев в газовые камеры Освенцима. Его жена успела обратиться к другу юности – Ицхаку Бен-Цви, будущему президенту Израиля, и Шломо был включен в чудесный список. 6 июля 1944 года немцы вывели Шломо из концлагеря, посадили в удобный поезд до Стамбула. Представьте себе этот сюрреализм: венгерских евреев везут на север в других поездах - на сожжение по 10 тысяч человек в день, а рядом по дорогам рейха двигается купейный вагон Шломо Наринского на юг...

Не слушал я его .Не верю его бурчанию. Смотрел о не выплатах пережившим.
Да и что слушать предводителя стада забовлявшегося SMSками о Биби во время выступления перед ними в Кнесете госпожи Меркель.
Бубнят они как управленцы той страны во время Чернобольских событий .Один в один - ТРЕП.

Эти пламенные сионисты, эти наследники Бен-Гуриона всегда были готовы выстрелить из “священной пушки” и исторгнуть “еврейских террористов из своей среды”. “Они готовы пожертвовать тысячами своих соплеменников ради своих политических целей”.



--------------------------------------------------------------------------------


Из многочисленных скандалов, связанных с именем Бен-Гуриона, особого внимания заслуживает дело Исраэля Беэра, военного историка, возведенного Бен-Гурионом в ранг официального военного историка. Назначение было наградой за то, что все достижения ЭЦЕЛя и ЛЕХИ в борьбе с британским мандатом Исраэль Беэр приписал исключительно Бен-Гуриону. Пост официального военного историка, которым наградил Бен-Гурион Беэра за переписывание истории в пользу Сохнута и партии МАПАЙ, открывал доступ к секретным военным архивам Израиля. Бен-Гурион сделал это назначение вопреки предупреждениям ШАБАКа. Позднее Исраэль Беэр был разоблачен как советский шпион и арестован. Но история, написанная им, осталась - и до сих пор преподается в школах.

Человеку, изучающему историю Израиля и историю борьбы за независимость по учебникам, трудно понять, почему в Цфате так много мемориальных досок в честь героев Войны за Независимость с символом ЭЦЕЛя, а не "Хаганы".

Из документов выясняется, что самый большой вклад в победу над британскими властями внесли не бойцы "Хаганы", а именно ЭЦЕЛя и ЛЕХИ. И свидетельствует в их пользу никто иной как Уинстон Черчилль. В разговоре с нью-йоркским евреем Билли Роузом, пропагандистом ЭЦЕЛя, великий англичанин сказал:

"Если Вы были заинтересованы в создании Израиля, то Вы были с правильными людьми. Именно "Иргун" (Иргун Цваи Леуми, ЭЦЕЛ) заставил англичан уйти из Палестины. Они сделали это, создав такой ад, что нам пришлось направить в Палестину 80.000 солдат, чтобы справиться с ситуацией. Военные расходы были неподъемны для нашей экономики, и делал все это именно "Иргун"" (Бен Гехт "Вероломство", 1999, стр. 40-41).
Молодые бойцы ЭЦЕЛя и ЛЕХИ проливали кровь, всходили на виселицы, а Бен-Гурион и его сподвижники называли их не иначе как "террористами", и этот ярлык приклеился к ним прочно.

Середина 30-х годов 20 века. В Германии к власти приходит Гитлер, и начинаются преследования евреев. 7 февраля 1939 года во дворце Сент-Джеймс в Лондоне начинается тройственная конференция, посвященная разделу Палестины. Арабы отказываются находиться в одном зале с еврейской делегацией. Они выдвигают свои условия, и англичане давят на делегацию во главе с Хаимом Вейцманом (будущим первым президентом Израиля). На втором этапе конференции, начавшемся 15 февраля, англичане заставили евреев принять иммиграционный потолок на несколько лет вперед, а дальнейший прием иммигрантов проводить только с согласия арабов. Это был мораторий на дальнейшее расширение еврейского национального дома. Когда сионистская делегация этот план отвергла, министр по делам колоний Макдональд намекнул, что англичане вынуждены будут уйти из Палестины, бросив евреев на милость арабов, пишет Говард Шахар в "Истории Израиля от зарождения сионизма до наших дней".

Осталось неизменным ключевое требование арабов о прекращении мандата и создании независимого арабского государства Палестина. Англия в принципе согласилась с этим требованием, и разговоры крутились только вокруг судьбы еврейского меньшинства. Англичане требовали предоставить определенные права еврейскому меньшинству, на что арабы были категорически не согласны. Иначе говоря, произошел разворот на 180 градусов - от Декларации Бальфура, в которой говорилось о возрождении Еврейского Национального дома с предоставлением гражданских прав арабскому меньшинству, к созданию арабского государства с предоставлением "определенных прав еврейскому меньшинству".

11 марта министр по делам колоний сделал последнее усилие, чтобы убедить евреев. Игнорируя дипломатические нормы, он предупредил сионистов, что репатриация подливает масла в огонь арабского мятежа и, следовательно, пробуждает антисемитизм в самой Англии.

Макдональд предложил ограничить еврейскую репатриацию до 75000 человек на пять лет (а на дворе уже стоял 1939 год!), и дальнейшая репатриация должна согласовываться с арабами. Министерство по делам колоний также наложило ограничения на продажу земли евреям.

17 марта 1939 года английская политика была оформлена в виде официального документа - "Белой книги". 17 мая 1939 года "Белая книга" была официально вручена Хаиму Вейцману. В ней говорилось, что в Декларации Бальфура не было конкретных обещаний о создании еврейского государства на всей территории Палестины. В "Белой книге" говорилось о намерении в течении 10 лет создать государство Палестина с защитой еврейских и арабских общин, святых мест и объектов, представляющих стратегический интерес для Англии. "Белая книга" ограничивала еврейскую иммиграцию, с иммиграционной квотой не более 10000 евреев ежегодно в течение пяти лет и плюс 25000 беженцев. Через пять лет будет наложен полный запрет на еврейскую иммиграцию без арабского согласия. Продажа земли евреям в Эрец Исраэль запрещается немедленно.

На словах Сохнут "Белую книгу" отверг, а на деле принял. Ответная реакция последовала со стороны бойцов ЭЦЕЛя и ЛЕХИ. Они начали вооруженную борьбу против британского мандата.
Мог ли человек с таким мировоззрением бороться с британскими властями? Разумеется, нет. И его сподвижники тоже. В ноябре 1944 года, выступая на съезде Гистадрута, Бен-Гурион заявил: "Настало время. Слова силы не имеют - это холостые пули. Пусть эти слова извергнут их из нашей среды, слова, а не пустые фразы. На террористов фразы не действуют. Сейчас банды ждут, что произойдет на нашем съезде. Требование извергнуть их из нашей среды должно переводиться на язык действия каждым из нас (Это не о британском мандате, отнюдь, и не об арабских погромщиках. - ВВ). Поскольку английское правительство и полиция намерены искоренить террор, мы сотрудничаем с ними. Без помощи английского правительства мы не сможем искоренить эту заразную болезнь. В наших обстоятельствах жалость будет извращением, жалостью дураков. Никакого нейтралитета нет и не может быть между нами и террористами. Или террористические банды, или организованное еврейство, альтернативы нет". Это был Сезон, сезон охоты на бойцов ЭЦЕЛя и ЛЕХИ, которых Бен-Гурион называл террористами.

А что же было с европейским еврейством? Их судьбу Хаим Вейцман определил еще в 1937 году: "Они пыль ... в жестоком мире... Они встретят свою судьбу... Выживет только одна ветвь. Они должны принять это" (Бен Гехт, стр. 149).

Немцам нужно было начать свозить евреев в гетто по 20.000 человек в день для отправки в Освенцим. Разведка доносила, что евреи начинают тайно встречаться и организовывать группы сопротивления. Другие сомневающиеся переходят румынскую границу. Этого допустить было нельзя.

Полковники СС приглашают доктора Кастнера в свою штаб-квартиру. Это деловой и пунктуальный человек, с ним можно иметь дело. Но самое главное, он представитель Еврейского агентства (Сохнут) Палестины и член бен-гурионовской партии МАПАЙ.

Выбор был сделан не случайно, отмечает Бен Гехт в книге "Вероломство". МАПАЙ уже доказала, что может держать рот на замке во всем, что касается массового уничтожения евреев Европы, из почтения к Англии, которая вовсе не хотела, чтобы поток беженцев хлынул в закрытые для них порты Эрец Исраэль.

Главари МАПАЙ выбрали Рудольфа Кастнера главным спасителем евреев, и нацисты выбрали его же, поскольку поняли, что он верой и правдой будет служить главарям партии МАПАЙ и нацистам, а не 800 тысячам венгерских евреев, обреченных на уничтожение.

Немцы создали для евреев лидера, вознеся его на вершину почета и славы. Кастнеру, единственному из всех венгерских евреев, разрешалось не только ходить без позорной желтой звезды, но и проживать в собственном особняке, пользоваться личным автомобилем и телефоном.

По свидетельству Йоэля Бранда и Бонди Кросса, тайный курьер передал из Швейцарии деньги на спасение венгерских евреев. Сумма по тем временам была значительная, 59.000 американских долларов. Гестапо схватило курьера, а деньги конфисковало. По распоряжению полковника Эйхмана деньги были возвращены доктору Кастнеру. На них он смог приобрести личный автомобиль, платить зарплаты секретаршам, финансировать курьеров, подкидывать деньги на еду и одежду для беженцев и играть роль спасителя.
[b]
Немцам нужно было начать свозить евреев в гетто по 20.000 человек в день для отправки в Освенцим. Разведка доносила, что евреи начинают тайно встречаться и организовывать группы сопротивления. Другие сомневающиеся переходят румынскую границу. Этого допустить было нельзя.

Полковники СС приглашают доктора Кастнера в свою штаб-квартиру. Это деловой и пунктуальный человек, с ним можно иметь дело. Но самое главное, он представитель Еврейского агентства (Сохнут) Палестины и член бен-гурионовской партии МАПАЙ.

Выбор был сделан не случайно, отмечает Бен Гехт в книге "Вероломство". МАПАЙ уже доказала, что может держать рот на замке во всем, что касается массового уничтожения евреев Европы, из почтения к Англии, которая вовсе не хотела, чтобы поток беженцев хлынул в закрытые для них порты Эрец Исраэль.

Главари МАПАЙ выбрали Рудольфа Кастнера главным спасителем евреев, и нацисты выбрали его же, поскольку поняли, что он верой и правдой будет служить главарям партии МАПАЙ и нацистам, а не 800 тысячам венгерских евреев, обреченных на уничтожение.

Немцы создали для евреев лидера, вознеся его на вершину почета и славы. Кастнеру, единственному из всех венгерских евреев, разрешалось не только ходить без позорной желтой звезды, но и проживать в собственном особняке, пользоваться личным автомобилем и телефоном.

По свидетельству Йоэля Бранда и Бонди Кросса, тайный курьер передал из Швейцарии деньги на спасение венгерских евреев. Сумма по тем временам была значительная, 59.000 американских долларов. Гестапо схватило курьера, а деньги конфисковало. По распоряжению полковника Эйхмана деньги были возвращены доктору Кастнеру. На них он смог приобрести личный автомобиль, платить зарплаты секретаршам, финансировать курьеров, подкидывать деньги на еду и одежду для беженцев и играть роль спасителя.
Немцам нужно было начать свозить евреев в гетто по 20.000 человек в день для отправки в Освенцим. Разведка доносила, что евреи начинают тайно встречаться и организовывать группы сопротивления. Другие сомневающиеся переходят румынскую границу. Этого допустить было нельзя.

Полковники СС приглашают доктора Кастнера в свою штаб-квартиру. Это деловой и пунктуальный человек, с ним можно иметь дело. Но самое главное, он представитель Еврейского агентства (Сохнут) Палестины и член бен-гурионовской партии МАПАЙ.

Выбор был сделан не случайно, отмечает Бен Гехт в книге "Вероломство". МАПАЙ уже доказала, что может держать рот на замке во всем, что касается массового уничтожения евреев Европы, из почтения к Англии, которая вовсе не хотела, чтобы поток беженцев хлынул в закрытые для них порты Эрец Исраэль.

Главари МАПАЙ выбрали Рудольфа Кастнера главным спасителем евреев, и нацисты выбрали его же, поскольку поняли, что он верой и правдой будет служить главарям партии МАПАЙ и нацистам, а не 800 тысячам венгерских евреев, обреченных на уничтожение.

Немцы создали для евреев лидера, вознеся его на вершину почета и славы. Кастнеру, единственному из всех венгерских евреев, разрешалось не только ходить без позорной желтой звезды, но и проживать в собственном особняке, пользоваться личным автомобилем и телефоном.

По свидетельству Йоэля Бранда и Бонди Кросса, тайный курьер передал из Швейцарии деньги на спасение венгерских евреев. Сумма по тем временам была значительная, 59.000 американских долларов. Гестапо схватило курьера, а деньги конфисковало. По распоряжению полковника Эйхмана деньги были возвращены доктору Кастнеру. На них он смог приобрести личный автомобиль, платить зарплаты секретаршам, финансировать курьеров, подкидывать деньги на еду и одежду для беженцев и играть роль спасителя.
[u]

После войны доктор Кастнер стал гражданином Израиля, одним из самых уважаемых его граждан, общественно-политическим деятелем, его ждала широкая дорога и славная карьера. Но тут на его пути встал венгерский еврей Малкиэль Гринвальд. В 1953 г. в своем от руки отпечатанном памфлете никому не известный журналист разоблачил Кастнера, прямо обвинив его в соучастии в уничтожении венгерского еврейства. Логично было бы ожидать, чтобы защищать свое доброе имя в суде кинулся сам Кастнер. Но он этого не сделал. Вместо него на Гринвальда подали в суд те, кто стоял за Кастнером в его вероломном предательстве венгерских евреев, кто направлял и оплачивал его деятельность - бывшие главы еврейского ишува. Правда, теперь они были уже руководителями государства Израиль. Именно государство и призвало до того безвестного старика-журналиста к ответу за клевету. Дочь Гринвальда Рина, работавшая медсестрой в "Хадассе", а ранее - медсестра из ЭЦЕЛя, привела его к адвокату Шмуэлю Тамиру, своему бывшему командиру-подпольщику. Шмуэль Тамир взялся за дело Гринвальда, вошедшее в историю как "дело Кастнера", и выиграл его. Не помогла даже апелляция в Верховный суд: полностью обелить Кастнера БАГАЦ не смог. Кастнера ждал новый суд, но он его не дождался: неизвестный мститель застрелил его поздно вечером в подъезде его собственного дома. Позднее убийцу поймали. По чистой случайности он оказался сотрудником спецслужб.

В Израиле мало кто знает про дело Кастнера и процессе над ним, и уж совсем немногие помнят героического ветерана ЭЦЕЛя, адвоката Шмуэля Тамира, разоблачившего роль доктора Рудольфа Кастнера и партии МАПАЙ в Катастрофе европейского еврейства.

ВЕКСЕЛЬМАН.

Опьянение насилием

Нехама-Сара Шварц

Конфликт между"рабочим" сионизмом и еврейскими жизнями
16 апреля 1939г. нацисты запретили еврейскую иммиграцию. 23 апреля США остановили выдачу виз. Госдепартамент запустил пробный шар для проверки реакции евреев Америки. Реакция была равна нулю. И через 3 дня было объявлено, что не только иммигранты будут ждать 6-50 лет, но прекратится даже выдача гостевых виз для немецких евреев. Но не для нацистов. Еврейские лидеры промолчали.

Гитлер потребовал колонии империи в Африке, и король Англии в поисках поддержки поехал в США. Движение Жаботинского решило организовать во время королевского визита массовые демонстрации в США против британской политики в отношении евреев. И тут же организатору спасательных операций У.Перлу предложили: Англия закроет глаза на нелегальную иммиграцию 2500 евреев за молчание в США. Но вскоре предложение сняли: профессиональные сионисты США осудили демонстрации, и евреи промолчали.

10 августа группа европейских евреев с трудом села на 4 малые развалюхи, идущие в Палестину, а политсекретарь Сохнута в Лондоне (глава отделения Х.Вейцман) А.Лурье помогает английской разведке держать ворота на замке, давая ей информацию об этих евреях. В это время заседает World Jewish Congress, где сионисты США во главе с президентом Zionist Organization of America Нахумом Гольдманном (тем самым, который в 1970-е годы заявит, что евреи СССР еще не созрели для освобождения и не стоит бороться за их свободу) объявили, что не будут обсуждать предложение о нелегальной иммиграции. Следующий Конгресс заседал уже в 1946 г., после уничтожения 6 миллионов, к которому приложили руку не только немцы, но и все европейские народы.

Суда с нелегальными иммигрантами (“плавающие гробы”) пробивают дорогу в Палестину. В сентябре 1940 г. из Вены вышла маленькая флотилия (3600 человек, среди них 600 евреев, выпущенных для этого из Дахау), но ее перехватили англичане у берегов Палестины. Вскоре евреев обманом перевели на корабль “Патриа” и объявили, что их никогда не впустят в Эрец Исраэль и вышлют в лагерь на о.Маврикий. Иргун (ЭЦЕЛЬ, - редактор) призвал к протестам в Эрец Исраэль, возле посольства Англии в Вашингтоне и консульств в Нью-Йорке, Чикаго и Лос-Анжелесе, т.к. Англия зависела от помощи США. Узнав об этом, англичане обратились к Хаиму Вейцману (Голда назвала его “королем евреев”) и Моше Шарету для нейтрализации протестов. Верховному комиссару Палестины Г.МакМайклу сообщили, что “Вейцман сделает все, чтобы погасить еврейскую агитацию”.

Но тому не нравилась “даже видимость того, что Вейцман делает нам одолжение” и ждет чего-то взамен. Еврейским лидерам надо объяснить, что роль коллаборационистов является их обязанностью, и за это им ничего не положено. Ответная телеграмма сообщает МакМайклу: Вейцману сказано, что “он может послать по его желанию телеграммы Шарету и в США”. “Хагана”, желая остановить отплытие “Патрии”, заложила взрывчатку. Погибло 276 евреев, самому младшему, сабре, было 4 дня. Еврейский истеблишмент разрешил только номинальную демонстрацию. Именно этого и хотели англичане, чтобы продолжить охоту на евреев. И продолжили. 1584 еврея после бешеного сопротивления были увезены на остров Маврикий, 126 умерли там от малярии, тифа и прочих болезней. Это было абсолютное отрицание прав евреев. Сохнут даже не опубликовал подробности сопротивления несчастных людей, которых били дубинками, бросали в грузовики и волокли голыми на корабли.

В январе 1943 г. реформистский “рабби” С.Вайс решил объявить в США, что в Европе погибло 2 миллиона евреев, но лидер Сохнута Дов Йосеф был против: это может ослабить требования сионистов: враги скажут, что евреев осталось слишком мало для большой территории. Когда люди обращались с проектами спасения евреев, то чиновники Сохнута отвечали: “Не следует экономить жертвы, чтобы после войны мы могли получить свою долю (государство) в плодах победы”. (рабби М.Д. Вайсмандель. “Мин хaмецар”, стр.93).

Глава Комитета Спасения (!) Сохнута (КС) Ицхак Гринбаум писал в своей книге: “Если меня спросят, отдашь ли ты деньги UJA для спасения евреев, я скажу - нет! Мы должны препятствовать тому, что ставит сионизм на второе место”. В официальной прессе Сохнута мелькают все события жизни “рабочих” сионистов, и почти ни слова - о кошмаре в Европе. “Через 2 дня после прихода немцев в Венгрию в официозе “Давар” напечатана передовая, протестующая не против террора венгерских фашистов и Эйхмана, но против террора ЭЦЕЛя и ЛЕХИ, которые борются с англичанами. В решающие дни апреля, мая и июня 1944 г., когда в Освенцим вывозятся каждый день тысячи евреев, газеты печатают речи Бен-Гуриона и ни слова о Венгрии… 9 мая начинают депортировать по 12 тысяч в день, а Генеральная ассамблея евреев Палестины обсуждает партийные вопросы” (B.Hecht. Perfidy).

Но мало этого. Мешают тем, кто спасает. Когда Гилель Кук послал в Турцию Эри Жаботинского для спасения евреев на Балканах, КС и Нахум Гольдман добились его высылки. Вместе с англичанами мешают организовывать Еврейскую Армию и спасать евреев. После Kristallnacht Англия не допустила приезда в Палестину 10 тысяч еврейских детей из Австрии и Германии, родители которых были убиты или высланы, предложив им убежище в Англии. Придворный биограф Ш.Тевет (“Ben-Gurion and the Holocaust”) пытается оправдать Бен-Гуриона, сказавшего на партсобрании в декабре 1938 г. в ответ на это: “Если бы я знал, что можно было бы спасти всех еврейских детей Германии путем перевоза в Англию, и только половину, если было бы можно в Эрец Исраэль, я предпочел бы последнее, ведь здесь не только количество детей, но и исторический расчет народа Израиля”.


Война между братьями

После расстрела “Альталены” Бен-Гурион бросил в тюрьму членов ЭЦЕЛя и ЛЕХИ.

Пока он был у власти, он никогда не обращался к Бегину, главе партии “Херут”, по имени, а говорил: “Тот, что сидит рядом с д-ром Бадером” и называл его “фашистским хулиганом”, “фашистом”, “паяцем”, “клоуном”, продолжая линию, начатую при Жаботинском, которого он звал “Владимир Гитлер”, а его New Zionist Organization (NZO) - NАZO. “Херут” говорил: “Два берега у Иордана и - оба наши”, и хотя он являлся самой большой оппозиционной партией, Бен-Гурион сказал, что будет править без “Херута” и без МАКИ (коммунистов).

Во время “Сезона” Бегин не дал свести счеты с Бен-Гурионом и его людьми: “Придет день, и все вместе мы будем бороться против англичан. Мы не хотим здесь рек крови”. Незадолго до смерти он сказал: “Я хотел бы, чтобы обо мне говорили как о человеке, предотвратившем гражданскую, братоубийственную войну в Эрец-Исраэль”. Он выстоял перед угрозами физической расправы и психологического давления: “Неважно, если мы начнем первыми стрелять в гражданской войне. Аппарат пропаганды находится в наших руках, и мы будем наставлять историков. Вы навсегда останетесь теми, кто развязал войну между братьями”, - сказал ему лидер “Хаганы” Элиягу Голомб в 1944 г. “Или они, или мы, для их уничтожения можно использовать все, все дозволено”, - сказал Бен-Гурион на конференции Гистадрута.


Предательство 6.000.000

8 мая стало днем победы над нацизмом, но для евреев война продолжалась: нужно было отомстить нацистам и их пособникам за уничтожение трети нашего народа. Им удалось казнить некоторых нацистов, а некоторых из них передать Союзникам или полиции в освобожденных странах Европы. Евреи в течение 2.000 лет были лишены возможности вершить суд над своими убийцами. После изгнания из Эрец Исраэль они были зависимы от судов гоим в странах, где евреи были бесправны, и так же как рабы, не имели права носить оружие. Присутствие народа-парии и беззащитного скитальца приносило большие выгоды казне и забаву терзавшей его черни. Однако Вторая мировая война уничтожила миф о “слабом еврее”. И когда в конце мая 1945 г. Еврейская Бригада вступила в Италию, на первых машинах развевались бело-голубые флаги, а на бортах было написано: “Deutschland Kapput!!”, “Kein Volk, kein Reich, kein Fuhrer!” и “Die Juden kommen!” (“Германия - капут!!”, “Нет народа, нет Рейха, нет фюрера!” и “Евреи идут!”)

Солдаты жаждали мести, еврейской мести. За день до отправки в Германию перед строем под еврейским флагом были зачитаны заповеди солдат Бригады на немецкой земле. В том числе и: “Прокляты немцы, они и жены их, и дети их, и дома их и все, что у них, прокляты они навечно”. Сразу же начались акты мести в Тарвизио, и “Хагана”, испугавшись, решила взять месть в свои руки. В течение нескольких месяцев в Австрии были убиты некоторые эсэсовцы, главы Гестапо и высокопоставленные нацисты. Но были евреи-партизаны, которые жаждали мести, как “Накам” из Люблина. Они планировали убить миллионы немцев, однако боялись, что их действия приведут к гибели союзников и перемещенных лиц. Тогда они решили отравить хлеб в лагере с 36.000 заключенными нацистами, но сумели отравить только 4000 и около 1000 умерло.

“Накам” продолжал уничтожать немцев-убийц евреев и их пособников: четников, русских и пр. в Европе. “Гоим, с которыми мы были связаны, понимали нас лучше, чем некоторые евреи, и уж, конечно, лучше, чем наши братья в Палестине”. (M.Bar-Zohar. The Аvengers) “Хагана” наложила запрет на планировавшиеся операции. Одна из них предусматривала убийство 21 обвиняемого на Нюрнбергском процессе. Посланный “Хаганой” отряд захватил всех накамников и привез в Палестину. Были и другие группы. Тувья Фридман, Алекс Гатмон и другие мстители из “Ханокмим” кроме розыска нацистов, собирались убить Рудольфа Гесса, Б. фон Шираха, Шпеера и прочих известных нацистов, осужденных на тюремное заключение, и тех, кто пребывал на свободе. Они хотели взорвать дом, где жил в детстве Гитлер - просто как символический акт. Всего было убито примерно 2000 нацистов.

Разумеется, мстителям, не действовавшим от имени “Хаганы” и Бен-Гуриона, социалисты внушали, что наша месть убийцам евреев - создание Государства Исраэль. Как будто на оставшихся в живых после уничтожения трети народа не лежала святая обязанность уничтожить их убийц. Не говоря уже о том, что правители Израиля вскоре заключили договор с Германией. Союзники казнили для вида немногих, а остальные должны были пригодиться при создании “новой” Германии, построенной на костях и пепле шести миллионов. Надо было показать американское милосердие и тем завоевать доверие нации прирожденных палачей.

Мстители хотели быть признанными Израилем и еврейскими организациями для того, чтобы мстить открыто, и для того, чтобы мир знал, кто и за что мстит. Но этому не суждено было свершиться. Поэт и друг И.Рабина Хаим Гури, услышав об этом, воскликнул: “Они хотели убить женщин, стариков и детей? Я никогда бы не дал им это сделать!” Забыл, кого убивали нацисты. “Некоме, иден!” (“Отомстите за нас, евреи!”) - этот последний крик евреев, замученных нацистами, остался без ответа.

Тувья Фридман из Института документации преступлений нацистов в Вене, вернувшись в Израиль, начал работать в Яд-ва-Шем, руководители которого выступали против розыска нацистов. В 1956 г. он добился, наконец, от президента Всемирного Еврейского Конгресса Нахума Гольдманна выделения 10.000 долларов за информацию об Эйхмане. Он объявляет об этом на пресс-конференции и требует начать его поиски. Этот шум очень раздражает правящую партию МАПАЙ, подписавшую в 1952 г. соглашение о немецких репарациях, с которыми в Израиль прибывают товары, корабли и продукты из Германии.

Призывы к поимке Эйхмана портят неофициальные отношения с ФРГ. Бен-Гурион даже спрашивает Фридмана: “Тадек, ну почему ты так ненавидишь немцев?”

В конце концов, Фридмана увольняют из Яд ва-Шем и он создает в Хайфе Институт документации и расследования преступлений нацистов, продолжая разыскивать Эйхмана. Его насмешливо называют: “Герр Эйхман”. Директор Яд ва-Шем профессор Бен-Цион Динур (эта должность - всегда партийная синекура) говорит ему: “Я на 100% против преследования военных преступников”. Все партии, кроме мапайников, помогали Фридману, особенно Бегин и партия Мизрахи (позднее МАФДАЛ, - прим.ред.)”.

В 1958 г. директор Федерального центра расследований преступлений нацистов в Людвигсбурге (Германия) Э.Шуле, с которым Фридман делился информацией о нацистах, сообщает ему, что Эйхман живет в Кувейте. Фридман передает эту “утку” в газеты, и весть разлетается по всему миру. Иностранные корреспонденты все чаще спрашивают Бен-Гуриона: что делается для поимки Эйхмана. 18 октября 1959 г. Фридману приходит письмо от слепого еврея Лотара Херманна из Буэнос-Айреса с сообщением, что его дочь знакома с сыном Эйхмана Николасом. Остальное сделал Мосад. В октябре 1959 г. генсек МАПАЙ Йосеф Альмоги просит Фридмана выступить на предвыборном митинге рядом с Бен-Гурионом, Голдой и Шаретом и попросить Бен-Гуриона заняться поимкой Эйхмана”. Под шум поимки Эйхмана и суда над ним, который освещался по всему миру пятью сотнями журналистов, незаметно прошло важнейшее событие - истечение 15-тилетнего срока давности за преступления в годы войны (по закону ФРГ). Бен-Гурион промолчал, хотя для сотен тысяч израильтян было важным наказание еще не попавших под суд нацистов, - писал Шимон Бриман (25 мая 2000 г. “Вести”).

Глава Мосада Иссер Харель, пока мог, препятствовал выдаче премии Лотару Херманну и только в 1972 г. правительство Голды выдало старику за несколько месяцев до смерти заслуженную премию. Сам Фридман получил простую бумажку с благодарностью от правительства Израиля за помощь в поимке Эйхмана лишь в 1992 г.

Израиль не искал нацистских преступников, и только процесс Кастнера, поставивший своими разоблачениями под угрозу власть Бен-Гуриона, заставил его заняться поимкой Эйхмана. А дальше - непомерные комиссионные, сдираемые с согласия государства с немецких компенсаций, выданных жертвам Катастрофы, сокрытие банками, Земельным фондом и прочими госучреждениями и прочими организациями имущества погибших.

Опьянение насилием

Нехама-Сара Шварц

Репарации за еврейскую кровь
Родители, брат, сестры, родные, друзья и весь еврейский мир Европы, окружавший Бегина, сгорел в адском пламени Третьего Рейха. В получении репараций от источника Зла он видел оскорбление еврейскому достоинству и еврейской морали: “Деньги репараций очистят немцев от вины за совершенные убийства, и это будет истинная цена этим проклятым выплатам”. На одном из митингов Бегин сказал: “Этого не будет никогда, в противном случае это будет настоящая война не на жизнь, а на смерть. Правительство Израиля, которое договорится с немцами о выплате репараций, не будет иметь права называться не только еврейским правительством, но и просто правительством...”

Сказав это, Бегин направился в Кнессет на обсуждение репараций. Полиция остановила разгневанных людей, выживших в годы Катастрофы, дубинками и слезоточивым газом, сделанным в Германии. На крышах стояли пулеметы. Толпа ответила камнями. Й.Бадер крикнул: “Полиция использует газ против евреев!” Это был не тот газ, но сами слова “газ против евреев” в 1952 г. коснулись обнаженного нерва. Бегин назвал имена многих деятелей науки, культуры и литературы, выступивших против получения репараций. Бен-Гурион крикнул: “Они не могут быть солидарны с вашими хулиганами!” Бегин ответил: “Вы сами хулиган!”

Даже левые и коммунисты были против. Мапамник Моше Альпан сказал на митинге партизан: “Никогда еще честь народа не была так осквернена, как при том постыдном деянии, которое замышляют те, кто называет себя вождями Израиля, желающие продать за чечевичную похлебку все самое дорогое в жизни нации”. “Неужели даже на Земле Израиля могут существовать разногласия по поводу ненависти к убийцам нашего народа? Те, кого больше нет, никогда бы не простили нацизм, и, верные их памяти, мы не имеем права сделать это”, - воскликнула Цвия Любеткин. Хайка Гроссман сравнила сторонников репараций с руководителями Юденрата. Арон Мегед гневно осуждал репарации, назвав их “забвением, изменой заветам и нарушением клятвы”. “Тот, кто считает, что можно взять деньги и при этом продолжать ненавидеть немцев и бойкотировать их, ошибается, - говорил Э.Римальт (Общие сионисты) - Невозможно взять деньги и продолжать политику игнорирования и бойкота. Все народы знают древнее правило: где торговля, там и дружба”. “Более того, немцы идут на переговоры, чтобы стереть с себя позорное пятно, и мы не должны помогать им в этом, ибо если есть в истории смысл и справедливость, на них должно остаться пятно. Каинова печать на челе этой нации”. В декабре 1951 г. на первой странице газеты “Херута” стояло: “Народ не даст своего согласия на акт примирения с народом убийц”, “Желтая метка - знак почета, репарации и переговоры - позор поколений” и “Если забуду уничтожение евреев диаспоры от рук германского Амалека - да отсохнет моя правая рука”.

Бегин говорил: нет “хорошей Германии”, и “с точки зрения еврейского народа, нет немца, который не был бы нацистом, нет ни одного немца, который не был бы убийцей”. Есть “нравственный абсолют”: “Возможно, это мое последнее выступление в Кнессете. Если есть смысл в слове “мученичество”, если есть содержание в выражении “умри, но не преступи” - в этом смысл, и в этом содержание. Есть вещи в жизни, которые дороже самой жизни. Есть вещи в жизни, которые страшнее самой смерти. Это - одна из тех вещей, за которые мы положим жизнь, за которые мы готовы умереть”. Он требовал референдума о репарациях, хотя об этом уже проголосовали “в Треблинке, в Освенциме, в Понарах - и там евреи проголосовали в смертных муках: не вступать в контакт, не вести переговоры с немцами”. Поразительно, что именно “в поколении, которое, наконец, вышло из рабства к свободе”, правительство Израиля готово “из-за нескольких миллионов грязных долларов, из-за грязных товаров, подавить то достоинство, которое мы сумели сохранить на протяжении веков изгнания и рассеяния”. Власти согласились на то, “чтобы 95% еврейского имущества по праву осталось в руках убийцы, в руках грабителя”.

Начали с репараций, закончили дипломатическими отношениями. Как сказал во время суда над Эйхманом писатель Й.Динур: “Мы, на самом деле, даже не отдаем себе отчета, до какой степени мы все забыли. Все началось с репараций! Они отравили наши души… Вспоминаю картину: первая встреча на переговорах о репарациях, немцы и евреи стоят друг напротив друга - застыли. Не подают рук. Есть фотография, я ее видел! А теперь возьми воображаемый нож, отрежь годы, прошедшие с тех пор, как будто их и не было, - и посмотри на евреев, которые тогда не подавали рук. До чего мы дошли сегодня! Возьми, отрежь и покажи им!”

Как будто можно заплатить за то, что намеревались истребить весь еврейский народ, как истребляют вредных насекомых. Как будто можно заплатить за то, что уничтожили свыше 6 миллионов наших братьев и сестер, за лагеря смерти, за гетто, за неописуемые муки и страдания, за людей, превращенных в дым крематория или использованных на матрацы, абажуры, удобрения и другие взлеты немецкого хозяйственного гения.

Гражданская война в мирной жизни

“Стереть в порошок”, как обещал Голомб, не удалось, и гражданская война продолжалась после 1948г. Программа, принятая Сохнутом 2 апреля 1944г.: 1) проведение разъяснительной работы по поводу двух банд, наносящих ущерб политической борьбе и опасных для общества, 2) еврейское общество и сионистское движение обязано лишить поддержки и загнать в угол бандитов и их сторонников, 3) каждый обязан мешать преступникам в достижении их цели и задержать их, 4) силы еврейской обороны обязаны всеми средствами помешать преступным действиям банд, осталась в силе. Теперь с бывшими членами Иргуна и ЛЕХИ боролись в мирной жизни.

Сочинитель мифа о “резне” в Дир-Ясин “историк” Меир Паиль сравнил ее с погромом в Кишиневе. М.Барзилай из “Хаганы” привел главу делегации Красного Креста (организации, не желавшей замечать евреев в лагерях Гитлера) Жана де Ренье, и тот дорисовал картину, добавив “девушку с глазами преступницы” с окровавленным ножом и сказки о том, что арабов “кончали ножами”. Англичане составили доклад на основании этих сказок об оргии убийств и изнасилований. “Резня” пригодилась Бен-Гуриону, чтобы разделаться с левыми, жаждавшими власти. Он говорил о “составлении на 10 лет пролетарского блока восьми рабочих партий”, но сошелся с религиозными и общими сионистами. “Правые и религиозные партии стремились добиться официальных соглашений с ЭЦЕЛем и ЛЕХИ и включить их в коалицию. В том же направлении давил на Бен-Гуриона и А.Х. Сильвер, лидер евреев США, обеспечивший избрание Бен-Гуриона на пост главы Сохнута. 16 января он заявил на пресс-конференции, что евреи США требуют “объединения всех сил”. Требования Сильвера Бен-Гуриону было нелегко игнорировать. Левые сионистские партии чувствовали угрозу своему политическому существованию. На учредительном съезде МАПАМ говорили в основном об опасности соглашения с “сектантами”. Меир Яари сказал, что “придется выбирать между гегемонией пролетариата и коалицией с реакцией, которая приведет к гражданской войне”. И выразил мнение, что Бен-Гурион стремится “оправдать фашистско-террористические организации и включить их в общий фронт обороны (ишува)”. (У.Мильштейн “Рабин - рождение мифа”)

Чем успешнее шли переговоры с правыми, тем больше нервничал МАПАМ. “Восстанем против фашистского предательства!” “Мы должны предстать перед ООН как самостоятельная сила со своей концепцией правления и потребовать портфели министров внутренних дел и полиции. Тогда мы сможем организовать борьбу с “сектантами”, - писали и говорили лидеры партии. Чтобы сорвать соглашение ЭЦЕЛя с “Хаганой” была использована “резня”. И она, войдя в сознание арабов, требовала мести. 13 апреля на пути в больницу Хадаса были убиты 75 врачей и медсестр. С тех пор ею пользуются все левые, не только против правых, но и против Израиля.

Бегин пытался помочь семьям погибших бойцов Иргуна, но Бен-Гурион сказал: “Эти люди не получат ни гроша: они террористы и родственники террористов”. Он не разрешал похоронить Жаботинского в Израиле. Боялся даже мертвого. А живые были прокаженными. Голда, будучи министром иностранных дел, сказала: “Эти не переступят порога МИДа. Даже разносчик чая у нас не может быть их человеком”. Отец или дед, воевавшие в ЭЦЕЛе, стали помехой для внука. В “отщепенцы” попал и известный профессор еврейской истории и редактор Еврейской Энциклопедии Бен-Цион Нетаниягу, отец Биньямина Нетаниягу. Его выжили из университета, ведь он был соратником Жаботинского, исполнительным директором его движения и собирал деньги для ЭЦЕЛя.

В Израиле строили социализм, а за Железным занавесом томились евреи. Власти Израиля боялись разозлить СССР. Когда рабби Кахане начал борьбу за их освобождение, Израиль помалкивал - опять боялся спасать всех без разбора. Чиновники утверждали, что евреи СССР сыты социализмом и неизвестно за кого будут голосовать в Израиле. Поэтому против Кахане повели борьбу израильские власти и еврейские организации США.


Радикализация на пути к пропасти

Война в Ливане в 1982 г. (“Мир в Галилее”) обострила радикализацию израильских левых, которые, еще поклоняясь Сталину, усвоили тактику американских левых. Днями и ночами они кричали под окнами Бегина: “Сколько ты убил арабских детей сегодня?”, совсем как те в США: “Джонсон, сколько вьетнамских детей ты убил сегодня?” Зараженные мифом Дир-Ясина, они верили, что кровожадные ревизионисты пошли в Бейрут за арабской кровью и “только непреклонная гуманистическая позиция левых защищает палестинских детей от варварства ‘право-клерикальных поселенцев’… Газета “Давар” (орган Гистадрута, де факто - “Аводы”) не постеснялась опубликовать стихотворение поэта-коммуниста (еврея), описывающее, как поселенцы замешивают мацу на крови палестинских детей” (Мильштейн).

Как говорит П.Эйдельберг, Ш.Перес боялся, что Бегин сломает шею ООП и Арафату, и это разрушит Рабочую партию. Поэтому Перес и “Шалом Ахшав” развернули пораженческую кампанию. Апофеозом гражданской войны стало подписание договора “Осло”, заключенного ради того, чтобы окончательно разгромить правый лагерь и навсегда закрепить за собою власть. Левые проигрывали правым в вопросах национальной безопасности, поэтому решили завлечь евреев сладкой отравой “мира”.

Сопротивление “Зо Арцейну” было подавлено самыми жестокими мерами: конной полицией, бившей дубинками и давившей стариков, женщин и детей. Противников “Осло”, как и раньше правых, не подпускали к СМИ. В ход пошли превентивные аресты - наследие мандатной власти. Созданная Иссером Харелем евсекция в ШАБАКе, как и прежде, следила за правыми и подсылала к ним провокаторов
[*]. Рабин называл раввинов аятоллами, Землю Израиля недвижимостью и говорил, что отвечает за безопасность только 97% населения. Остальные - чужые, расисты, хулиганы и фанатики, а евреи, убитые террористами, - жертвы мира. После убийства Рабина арестовывали за улыбку и за слова одобрения этого убийства, особенно религиозных евреев.

Опьянение насилием (окончание)

Нехама-Сара Шварц

Рабби Меир Давид Кахане
Рабби Кахане много лет раздражал еврейский истеблишмент в США способами, которыми он разрешал проблемы евреев. Он не собирал заседаний, не занимался “тихой дипломатией”, ожидая того, что антисемитам надоест бить евреев, а евреи СССР просто исчезнут. Он защищал евреев Америки и боролся за освобождение евреев СССР. Его называли фашистом, хулиганом, но именно он поставил наши проблемы на первые страницы газет и помог нашему исходу, не дав восторжествовать детанту Киссинджера. В Израиле с ним, врагом № 1, боролись партии и СМИ. Его держали в тюрьме за предложение арабским лидерам покинуть Израиль.

В 1984 г. Кахане стал депутатом Кнессета, и, видя народную поддержку, против него объединились правые и левые. Президент Израиля Хаим Герцог всех приглашал к себе, но не “расиста” Кахане. Перед следующими выборами Госдепартамент заявил, что служба в Кнессете лишает его права на гражданство США. Кахане сказал и суд поддержал его: Госдепартамент не может отнять у него паспорт. Тогда правая партия Тхия во главе с Геулой Коэн предложила закон о запрещении двойного гражданства, и Кнессет его принял. Э.Ольмерт и М.Эйтан старались более других. Когда Кахане приехал после этого в США, Госдепартамент хотел отобрать его паспорт. Судью подобрали подходящего: того, что засудил Полларда на пожизненное заключение.

А ведь Голда была гражданкой США всю жизнь, как и Моше Аренс. Боясь потерять власть, запретили “расистское” движение КАХ, и БАГАЦ подтвердил его. А через 2 дня разрешили участвовать в выборах “Прогрессивному списку за мир” (ООП). Кахане был антисоветчиком и антисоциалистом вопреки политической элите, мечтавшей о восстановлении полных отношений с СССР. К тому же, он открыто говорил о необходимости трансфера арабов. Поэтому изгнали его из Кнессета и пытались отрезать его от денег и сторонников в Америке. Но и этого было мало: устранить его из политической активности можно было, только лишив его жизни. Пытались убить его в Израиле. А когда сорвалось, то убили его в Америке. Левые, готовясь к выборам 1992 г., наладили контакты с ООП, насадили в правый лагерь своих провокаторов для дискредитации правых и подготовили послушную прессу. Кахане оставался единственной помехой. Только он, неподкупный и смелый, был способен развернуть сопротивление в Израиле и в Америке готовящейся сделке с Арафатом. Надвигалось Осло.

Стремясь освободиться от еврейской Земли, Рабин хотел отдать Хеврон. Боясь сопротивления и зная о готовившимся теракте, власти хотели использовать его для выселения евреев. В Пурим 1994 г. врач Барух Гольдштейн пожертвовал своей жизнью, чтобы предотвратить погром и выселение евреев. Зато после этого запретили движение КАХ, к которому принадлежал Барух, как террористическое.


Разъедающая ржавчина

Как-то в День Независимости посол Израиля в США И.Рабин заговорил о самом ярком событии в его жизни (“Альталене”): “Я долбал их на корабле, долбал по тем, кто плыл к берегу”. (М.Фейглин) “Я призываю вас взяться за оружие, ответить им (поселенцам) огнем… Да, взяться за оружие” (проф. Й.Лейбович, “Гаарец”, 27.9.1985) “ Только тот, кто готов пойти танками на Офру, сможет остановить эту фашистскую лавину” (проф. З.Штернхаль, “Давар”, 15.4.1988) “Возможна ситуация, в которой я скажу: нужно избавиться от этой части общества. И тогда гражданская война меня не испугает”. (М. Негби, юридический обозреватель радио “Коль Исраэль”) Глава партии “Шинуй” Томи Лапид, глядя на снимок арабки, плачущей у развалин ее дома, дома террористов, сказал: “Она напоминает мне мою бабушку в 1930-ых г.г.” Профессор Й.Лейбович: “Солдаты ЦАХАЛя - иудео-нацисты”. Профессор М. Циммерман из Еврейского университета: “Дети Хеврона - Гитлерюгенд”. Журналист У. Бензиман, “Ха-Арец”, 2002: “Поведение поселенцев, “ноар ха-гваот” (“молодёжь холмов”) напоминает поведение бритоголовых в Европе и США”. Отставной генерал Ш.Газит, бывший глава разведки: “Религиозные солдаты напоминают мне нацистов”. Скульптор Игаль Тумаркин в 1980 г., вынесший свинью с тфиллин на площадь Царей Израиля, протестуя против поселений: “Видя ультраортодоксов, я понимаю нацистов”. Лидер Аводы Эфраим Снэ, чей отец передал СССР информацию о ядерных разработках Израиля и организовал по приказу оттуда движение протеста против этих работ: “Внутреннее противостояние неизбежно, и если в Израиле разразится гражданская война, и будет пролита кровь - это будет меньшая цена, чем та, которую мы платим за конфликт с палестинцами”. (“Марив” 23.12.04”…а всех злодеев истребит”)

Столько лет прошло, а по головам правых все еще колотят этими дубинами: убийством Арлозорова, Дир-Ясином и убийством Рабина, да Саброй и Шатилой. И не понимают, что этими дубинами давно бьют не только всех израильтян, но и всех евреев мира. Опыт психологической войны, взятый у СССР, левые используют не для разложения врага, а для войны с евреями. Поэтому Ольмерт назвал поселенцев “еврейским ХАМАСом”. От этого, не дай Б-г, недалеко до “Поселенцы - наше несчастье”. В Амоне хохочущие ясамники фотографировались на фоне разрушенных домов, рядом со скрученными, избитыми подростками. Для этого растили Нового Еврея, который “сбросит с парохода современности” все еврейское?

Сказано в трактате Явамот (79а), что еврея узнают по трем признакам: рахманут (сострадание), байшанут (скромность и стыдливость) и гемилат хасадим (добрые дела). Если нет у него этих черт, значит, не из евреев. И еще сказано о “рахманут шель типшим” (“милосердии дураков”): “Кто милосерден к жестоким, становится жестоким к милосердным”. (Кохэлет Раба 7; 16)

Вот он, Новый Еврей, родившийся от экспроприатора революции, ставившего к стенке евреев России, готовый забить насмерть евреев в Израиле. “Говорящими на иврите гоями” называл их рабби Кахане. Рвущиеся к власти соревнуются в обещаниях расправы с поселенцами: бывший глава Шабака Ами Аялон обещал, если станет министром обороны, выбросить 50-60 тысяч поселенцев. Прокуратура, БАГАЦ и пресса помогут ломать кости и черепа евреев. Новый Еврей создал не только армию, но и политическую, судебно-правовую и образовательную системы, основанные на антиеврейских принципах левой касты, которая правит независимо от пребывания у власти.

Новый Еврей еще со времен мандата начал завозить на еврейскую Землю гоим. Со временем их поток из сотен и тысяч превратился в лавину, грозящую, не дай Б-г, обрушить Государство Израиль. Все пороки и жестокости, свойственные народам-антисемитам, пришли к нам в дом. На еврейской Земле творятся в массовом порядке неслыханные доселе преступления.”Когда рабби И.Зильберу рассказали, что гой выдавил глаза у проститутки за то, что украла у него несколько шекалим, он сказал: ‘Если записано, что он еврей, надо хорошо покопаться - окажется, что он нееврей‘“ (М.Бабель “Прощай, Израиль... или Последняя утопия”)

Явные и тайные неевреи проникли в исполнительные структуры власти, суд, полицию, спецслужбы и пр., и вместе с продажными депутатами Кнессета продолжают содействовать привозу следующего миллиона гоев, чтобы окончательно подорвать страну свиными магазинами, субботними автобусами и концертами. В то же время, власти неутомимо и жестоко преследуют критиков режима. Недаром рабби И.Зильбер “передал мне слова, сказанные ему тоже большим равом: “Эти могут все - даже то, чего ты не можешь себе представить”. (М.Бабель. “Предобвальные будни”) “Утешить нечем мне вас, вождей орава по-прежнему на троне, кровь под их ногами”, - писал Ури Цви Гринберг в 1936 г.

Мало того, что везли и везут гоим. Забыв, что нельзя позволять Авода Зара (идолопоклонство) на Еврейской Земле, размножили всевозможные христианские миссии и церкви. Вот что требует Тора:

7:1 Когда приведет тебя Б-г, Всесильный твой, в страну, в которую вступаешь, чтобы овладеть ею, то изгонит он многие народы перед тобой: хеттов, и гиргашев, и эмореев, и хананеев, и призеев, и хивеев, и йевусеев, семь народов, которые многочисленные и сильнее тебя. 7:2 И когда отдаст их тебе Бог, Всесильный твой, и ты разгромишь их, то уничтожь их, не заключай с ними союза и не позволяй им жить у тебя. 7:3 И не роднись с ними: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего. 7:4 Ибо отвратит это сына твоего от Меня, и будут они служить иным богам, и возгориться гнев Бога на вас, и уничтожит Он тебя скоро. 7:5 Но вот как поступайте с ними: жертвенники их разбейте, и столбы их сокрушите, и священные деревья их срубите, и изваяния их сожгите огнем. 7:6 Ибо народ святой ты у Бога, Всесильного твоего: тебя избрал Бог, Всесильный твой, чтобы ты был Ему народом, избранным из всех народов, что на лице земли. (В‘итханан, Дварим)

12. Остерегайся заключения союза с жителем той земли, в которую ты войдешь, а то станет он западнею для среды твоей; 13. Но жертвенники их разрушьте и столбы их сокрушите, и кумирные дерева их срубите, 14. Ибо ты не должен поклоняться Б-гу иному, потому что Г-сподь - “ревнитель” имя Ему; Б-г-ревнитель Он. 15. А то, если заключишь союз с жителями той земли, а те будут развращаться, следуя за Б-гами своими, и приносить жертвы Б-гам своим, то пригласит кто тебя, и ты будешь есть от жертвы его. 16. И брать будешь из дочерей его за сыновей своих, и когда дочери его будут развращаться, следуя за Б-гами своими, то развратят они (и) сыновей твоих Б-гами своими (Тиса, Шмот).

Социалист Бен-Гурион для удержания власти расширял территорию Израиля. У Барака и Ольмерта нет и этой идеологии. Ради власти, они готовы опираться на арабов, отдавать Землю и изгонять евреев. Среди штурмующих Олимп мало тех, кто предан идеалам Торы, Земли и Народа, кроме религиозных партий да нескольких человек в окружении Нетаниягу. Как сказал когда-то Бен-Гурион: “Или они, или мы, для их уничтожения можно использовать все, все дозволено”. Времени нет: стремительно растет число религиозных евреев и арабов, поэтому, теряя почву под ногами, левые бегут за арабским электоратом. СМИ поддерживают гражданскую войну, давая трибуну главарям ФАТХа, ХАМАСа и прочим террористам, и этим легитимизируют антиизраильскую и антиеврейскую пропаганду. За еврейские деньги умело подрывают Государство Израиль.

Когда кибуцники и социалисты избили детей Бейтара в 1933 г., “Давар” вышел с заголовком: “Тель-Авив требует: долой дерьмовую униформу Гитлера!” Однако даже поклонники насилия не хотели насилия против детей. В жарком споре в Гистадруте и в партии многие лидеры выступили против этой атаки: Спринцак, Бейлинсон, Ахаронович, Шазар (будущий президент Израиля) и Шарет. Но лишь один Берл Каценельсон немедленно (на время) подал в отставку из ЦК МАПАЙ. Понимая, что это скатывание к фашизму, он писал среди прочего: “Не может быть компромисса между моими взглядами и сточной канавой, куда неотвратимо сползает наше движение. Я готов погибнуть в борьбе, но не готов вступить на путь опьянения насилием и самоубийства”.

Сегодня у Новых Евреев нет лидеров, осуждающих избиение детей. Нет тех, кто осуждает пролитие еврейской крови. Нет тех, кто понимает, что такое Земля Израиля. Остались только наследники социалистов, о которых пишет Ури Мильштейн:

Не то, чтобы лидеры не ошибались, но и когда было ясно, что они ошибаются, нельзя было оспаривать их авторитет, потому что этим оспаривалась бы прогрессивность системы. Лидеры учили, что лучше ошибаться, чем сомневаться. Моисей дал рабам, вышедшим из Египта, Тору, отцы-основатели социалистического сионизма дали им Идеологию. Идеология существует уже 85 лет. СССР развалился, и вместе с ним рухнул коммунизм. Большевистское государство Израиль продолжает шагать вперед на деньги американского капитала. На большее нельзя было и рассчитывать, когда наши родители приехали в страну. Отцы-основатели жили идеями эсеров и эсдеков русской революции; поколение детей верило Сталину; внуки все еще тянут сталинскую телегу. Они горды выпавшей на их долю честью быть “людьми доброй воли” и бороться “за мир во всем мире”.

Продолжается война против Торы, еврейской морали, против Земли и Народа Израиля, т.е. - против Б-га. Но, как сказано в молитве Ашрей: “Близок Г-сподь ко всем призывающим Его, которые призывают Его искренно. Он исполняет желание боящихся Его, слышит их крик и помогает им. Г-сподь хранит всех любящих Его, а всех злодеев истребит”.

---

* Примечание редактора: Иссер Харэль только в первые годы после создания государства занимался слежкой за правыми вообще и ветеранами ЭЦЕЛя и ЛЕХИ в частности. Делал он это, опасаясь попытки вооруженного переворота и захвата власти. После того как Харэль убедился, что преданность правых еврейскому государству беспрекословна вне зависимости от того, кто у власти, и захват власти силой не входит в их идеологию даже в далекой теории, он прекратил их поголовный мониторинг и открыл перед ними двери Мосада. Так был мобилизован бывший командир ЛЕХИ Ицхак Шамир. Евсекция же переориентировалась на левых радикалов, среди которых раскрыла немало агентов, шпионивших на СССР и Сирию. Но после раскрытия нашумевшего дела “еврейского подполья” (1982-1984 гг.), евсекция опять переориентировалась, и после назначения Яакова Пери на должность главы ШАБАКа стала чуть ли не ведущим отделом ШАБАКа, действующим согласно теории его руководителя Карми Гилона, в соответствии с которой, правые (а не арабские страны и Иран) представляют главную угрозу существованию Израиля.

---

100%
Помним!
Но без речей официальных словоблудов.

01 мая 2008. 1 мая окружной суд Нацерета принял апелляцию одной из групп, связанных с северной ветвью Исламского движения, и разрешил провести на стадионе Кафр-Каны мероприятие, посвященное 60-летию «накбы» — национальной катастрофы арабского народа в связи с образованием Государства Израиль.

Суд признал незаконным решение внешней управляющей комиссии Кафр-Каны и исполняющего обязанности главы местной власти Илана Габриэли, который отклонил заявку о проведении в следующую пятницу юбилея «накбы» одновременно с празднованием дня рождения пророка Мухаммеда. Габриэли разрешил отметить на стадионе день рождения пророка, но «накбу» запретил как «политическое мероприятие».

Кафр-Кана находится под временным внешним управлением в связи с банкротством ее муниципалитета. Только из-за этого и возникло столкновение — израильские государственные власти обычно не вмешиваются в происходящее на территории арабских населенных пунктов, все мероприятия находятся в компетенции местных администраций.

Депутат от партии «Ликуд» Гидон Саар назвал решение суда «моральным банкротством» и призвал правительство вмешаться в ситуацию.

До вспоминались.

...память пвших священна, и это всегда надо помнить

Маленькая героиня
(личное)

Моя тетя,которую я и моя мама никогда не видели, была расстреляна в 1942г. за то,
что тайком воровала еду с немецкой кухни и носила в лес,раненым партизанам.
Ей было 14 лет.
Ее звали Сара.

http://ru.youtube.com/watch?v=LbLPpzUdNbM&feature=related - Евреи в СССР Часть 1

http://ru.youtube.com/watch?v=zOEOpu_iqgM&feature=related - Евреи в СССР Часть 2

http://ru.youtube.com/watch?v=gKBi74Vjx40&feature=related - Евреи в СССР Часть 3

http://ru.youtube.com/watch?v=pT348V9x234&feature=related - Евреи в СССР Часть 4

http://ru.youtube.com/watch?v=Gtvu2tP5GfQ&feature=related - Еврейские звезды